古玩百科：杜军书画
大家好，古埃及的艺术和死亡生命息息相关也被称为「古埃及艺术主要是为什么目的服务」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
同样令人费解的是，旧石器时代的人为何要创作这些画？他们画这些画的原因和今天艺术系学生作画的原因其实是一样的——为了好玩、为了获得个人利益，或者为了训练眼睛或手——虽然看起来不可思议。不过，我们不相信旧石器时代的人画画是为了好玩儿的唯一原因是，当代未开化的人画画和雕刻通常是出于宗教、迷信或魔法的目的。自然，旧石器时代的人对野牛不可能产生纯粹审美上的兴趣。野牛是他们的敌人和食物，所以他们想拥有战胜野牛的力量，因此他们画野牛的心理与塑敌人蜡像的心理是一样的，就是希望获得控制敌人的力量。这个理论虽然可信，但也纯属推断。
同样值得注意且出人意料的是，旧石器时代的绘画几乎没有装饰性。在未开化的部落和儿童的艺术中，肯定会考虑空间、平衡与构图这些因素，然而在大部分更为宏大的绘画作品中，尤其是西班牙科古尔山洞与阿尔梅里亚山洞中描绘复杂的狩猎场景的壁画，其混乱且完全没有构图，让人看起来非常难受。鹿、牛、男人与女人被杂乱地画在石壁上。构图的能力包含一定的思考，显然这超出了那时艺术家的能力范围，以他们的能力，仅仅看就够了。同时，早在发展出可记录思想的口头语言之前，显然他们就已经发展出了一套视觉语言来记录所看到的事物。
几个世纪之后，继旧石器时代而来的是新石器时代，几乎没留下什么具象艺术。新石器时代的人是建筑师，而非艺术家。巨石阵的建造是一种与绘制野牛壁画截然不同的成就，而且十分清晰地显示了原始人进化的方向。具象的新石器时代艺术遗存非常罕见，我们所拥有的少量样本，比如，罗马尼亚发现的小型人体雕像，上面布满条纹和螺旋，似乎象征某种纹身。新石器时代的艺术家们显然对图案比对形状更感兴趣。在具象艺术的历史上，他们留存下来的成就几乎没什么值得记录的。
在这三十多个世纪里，埃及国家和宗教的概念基本没什么改变，因此在鼎盛时期，埃及艺术的特征也几乎没有发生过变化。这有点像某位忠实能干的管家，他清楚自己的角色，虽然礼数周全，却谨小慎微。这种职责一直都没有改变，履行职责的方式也鲜有变化，因此这种艺术风格就无法得到真正的发展。
只要我们不是喜欢管家这种角色，那么埃及艺术和管家是个不错的类比。我们可以感觉到，在这位完美“管家”毫无表情的面孔之下隐藏着一颗金子般闪亮的内心世界。我们知道，在楼下的仆人厅里，他会放松下来，而且如果他的主人深陷困境，他就会褪去那副谨小慎微面孔，露出自己作为人真实的一面。但是，埃及艺术那精致到骇人的完美并不只是表象，内在也是如此。不同于管家挂在嘴边的“当然，老爷，希望令您满意”，在埃及艺术中这句话还暗含着“一定照办”的意味。这是一种机械性的反应，以至于埃及的雕塑是那么冰冷。埃及艺术与人性的关系，就如同一个人的遗愿同与临终情绪的关系一样。
埃及的国境和尼罗河，就像埃及的国家和宗教一样不可分割，且自成体系。国境之南是这条大河的源头，河的另一边是蛮族，但是埃及人并不是好战的民族，所以和蛮族相安无事。国境之北是尼罗河三角洲，再往外是大海，但埃及不盛产水手，所以并未对这片海洋进行探索。新鲜的思想观念很难从国境的两端渗透进来。埃及文明就像尼罗河一样，一个世纪又一个世纪地滚滚奔流，生命就像蚁丘一样遍布在那里，虽然国家运转非常高效，但完全处在一种固步自封的状态。
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