今日艺术鉴藏：书画名家沙俊杰作品欣赏
以先人手泽刻成的专帖—《松桂堂帖》（之一）
北宋内府所藏刻帖多毁于“靖康之难”。南渡以来,高宗力图恢复旧观,重事搜罗,又诏命米芾子友仁总揽鉴别之役。友仁得此机遇,鼓吹先人,不遗余力。由此,米芾书多入内府,进而得到高宗的提倡,遂得大行其道、笼罩一代。
米芾曾孙巨容,辑旧藏米芾书为《松桂堂帖》,摹刻精工,是为米芾专帖中极为重要之一部。
明代以来,《松桂堂帖》全本已不传,帖目亦不可知。今故宫博物院藏宋拓残本,系清末书法家、收藏家翁同龢旧藏,后辗转为日本人宇野雪村所得,1995年归故宫博物院。
《松桂堂帖》帖面夹板有宇野氏签题“宋拓宝晋斋帖”字样,内有经改装的清王铎“宋米芾帖九”签条、佚名“宋名贤帖二”签条和成亲王的观款。据各家题签可知,此帖早为残本,向无定名。而据帖内两签条,知此帖规模必不小,可惜只存畸零。其余绝大部分,我们已无法看到了。
据帖内翁跋,可知此帖为光绪初元翁氏北上途中,以候风逗留沪上,有凌云阁书商某氏持此求售,翁氏以白银五十两购得。跋中,翁氏开宗明义:“是帖不见前人著录。”可见机缘巧合。翁氏又感慨说:“沪上冠盖之冲,钓名好奇者金钱流衍,宜挟之以去,乃独遗此帙以饷寂寞病夫,一段墨缘不可不记也。”可见此帖正因为不见著录,故不为一般藏家所重,以致在书商手中辗转流落,幸为翁氏所识,才得到良好的归宿。这也恰恰证明了翁氏的慧眼独具。
又翁氏转述程文荣《南邨帖考》说,此帖为清初涿州冯氏故物。结合国家图书馆藏《绍兴米帖》宋拓残本中附装的程氏致张廷济尺牍所述冯氏考藏米帖的情形,我们可以判定《南邨帖考》的记载是可信的。
《松桂堂帖》在翁氏之前的流传过程已不可尽知,只能据帖内藏印得知曾为明末睢州袁氏长物,入清曾藏于曲阜孔氏玉虹楼。帖内有光绪十六年(1890)翁氏再跋云:“此帖有‘蠡台袁伯应家藏印’,又有‘袁赋诚印’,其为一人无疑也。二百年后于吾斋会合,岂非墨缘!”此处应为翁氏误断。袁伯应名枢,号环中,又号石寓。其人负文武大略,善骑射,有边才。于艺文一道,其诗文韵致高古,书法入褚遂良、米芾之间,画以山水称善,与钱谦益、方以智、王时敏往还唱和,书画尤为董其昌、王铎所推重。董其昌亲为袁氏《袁伯应诗集》作序,王铎《拟山园集》中有赠诗若干首,今故宫博物院有王铎赠袁枢诗册墨迹,可证二人交往种种。袁伯应有三子,赋诚、赋谌、赋,尤以二子赋谌能传其学。由此可知翁氏“其为一人无疑也”之说是失察的。
残存的《松桂堂帖》入藏故宫后,曾经启功先生鉴赏并题跋。启功先生据《南邨帖考》、《宝晋斋帖》及相关文献,论此部分为《松桂堂帖》首册,千古疑案,终得定谳。启功先生又忆琉璃厂帖贾庆云堂主人张燕生称尝见《松桂堂帖》目录,今人琴俱亡,无以印证。
谢安《八月五日帖》
《松桂堂帖》由米芾曾孙米巨容以家传米芾真迹刻于南宋淳熙十五年(1188),先人手泽的珍稀、后代摹刻的精工,都是显而易见的。(左图为《松桂堂帖》中晋谢安《八月五日帖》刻本局部)
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