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漫画作为一种艺术形式存在,首先必须具有审美价值。

漫画艺术的审美价值主要表现在思维美学形态和视觉美学形态两个方面,二者之间是不可分割的,他们相互依存,相互联系,构成了漫画艺术美的基本形态。

1、思维美学形态

漫画1

任何一类艺术是通过人的思维活动来完成的,漫画艺术也不例外。漫画通过夸张变形,诙谐幽默和荒诞不经等手段,表达事物的精神实质,并向人们传递文学和哲学理念。欣赏者通过思维活动对这种不协调和出乎意料的状态下,产生审美的愉悦和快感,并形成了审美情趣。

漫画既是讽刺与幽默的艺术,也是悖缪和逆向思维的艺术,漫画最大的艺术特点是,它以丑的形态开始,却已获得美的愉悦结束,因此也有人称漫画为审丑艺术。众所周知,美与丑是相对立的,但是他们又可以互为转化。生活中的丑和艺术中的丑是不同的概念和本质上的区别。在现实生活中,邪恶的思想和丑陋的行为总是隐藏在美的形态中,俗话称之为:金玉其外,败絮其中。当丑暴露无遗时,人们就会对其美丽的外表产生厌恶之感,因此美转化为丑。反之,艺术的丑是艺术家通过对事物主体进行艺术加工和刻画,以丑的形态出现,人们对这种丑的形态加以分析和判断,通过对丑的否定而达到对美的肯定,因此,产生漫画艺术的审美情趣。

无论现实生活中的丑还是艺术中的丑,虽然他们的外部形态并没有发生变化,但他们却在人们的观念中发生了质的变化,美的转化为丑的,丑的却变成美的,这种美与丑的转变便是人们的思维过程的变化。这是思维美学形态产生了审美价值。

2、视觉美学形态

众所周知,漫画又是视觉艺术,它囊括了一切绘画表现手段,通过对漫画作品的描绘,对漫画主题起到了渲染和烘托作用,使漫画主题思想深化。

由于漫画表现手段丰富,形式多样化,不免使人产生误解或模糊的认识,分不清有多少绘画表现形式。因此,我们有必要对丰富多彩的绘画表现形式进行理性和科学划分,便于对漫画的表现手段有个清楚地认识,并了解和掌握视觉美学形态。

从这些丰富的表现手法上来分析,不难发现有两种类型尤为突出:一类注重构思,把绘画手段当作表达思想的载体,我们姑且称其为“点子派”;一类是注重漫画的视觉艺术效果,通过细腻的刻画来烘托漫画的主题思想,这种类型的漫画称之为“技法派”。无论点子派还是技法派,他们只是侧重于不同形式的表达方法,最终还是服务于漫画主体。

漫画2(15张)

对于漫画的表现形式,基本上可以概括为两大类:其一,突出构思、概括性强、画面简洁的简笔画;其二,注重艺术、叙事性强、刻画入微的繁画。前者在作品中更多的体现作者敏捷的思维和哲学的理念,通过简洁的画面表达出明确的主题和丰富的思想内涵;后者通过细致入微的描绘强化了视觉艺术效果,艺术含量高,体现了作者的思想睿智和扎实绘画功底,营造一种非现实的虚拟场景,引起人们的欣赏趣味,并从中体会作品的主题和思想内涵。虽然二者的表现形式不同,但其结果却是殊途同归。最终目的是达到漫画特有的功能。

综上所述,现代漫画艺术形成了多元共存的格局,客观地说,表现形式不局限于上面谈到的二种类型,它可以运用现代美术的一切手段,也可以运用装置艺术、行为艺术等等。但是,如果从审美价值的角度说,任何形式的表现手法,都离不开高度概括的和细致描绘的二大类型,对于漫画艺术都是具有价值和意义的。在当代艺术领域中,真正懂得漫画艺术内涵的人并不多,相反的,很多人囿于偏见或一知半解,将漫画艺术简单化并错误地理解成为“小儿科”、逗笑艺术。

如果进一步联系当前的现实,漫画艺术精神的现实针对性就更清楚了。其实漫画艺术的真正内涵是文学的、哲学的理念,科学的世界观和人文主义思想的艺术,它的核心法则是合乎自然,合乎人性。因此,从这个意义上理解,漫画艺术具有革命性的意义,因此更具有现实的审美价值。漫画是永恒的艺术。

漫画家是一类以从事漫画创作的人。由于漫画有传统漫画和现代漫画的区别,所以也有专门从事传统漫画创作和现代漫画创作的漫画家。

传统漫画家

传统漫画家以专门绘制传统漫画为主。由于传统漫画绘制简单,所以绘之的人很多。但不能把所有绘制过传统漫画的人都称为传统漫画家,因为其中不少人不过是因为一时兴起才创作的。只有一生从事传统漫画创作工作的人方能称为“传统漫画家”。但因传统漫画的商业性不强,画家本身很难从中获得太多利润,故无法保证生活的需要。加上传统漫画业日渐衰落,真正符合传统漫画家标准的人非常有限。然而正因这些经济收入微薄的人,仍然坚持创作,传统漫画艺术才能得以发扬。

现代漫画家

现代漫画家以专门绘制现代漫画为主。虽然现代漫画在绘画质量和内容取材方面要求比较高,但在其漫画产业的带动下,漫画家的收入有很好的保证,因此不断有人投入到这其中来。其中,把创作现代漫画作为主要收入来源的漫画家称为职业漫画家,把创作现代漫为兼职或业余爱好和兴趣的漫画家称为业余漫画家。由于漫画产业的完善,这两类漫画家均能受到同等的待遇,因此也保证了现代漫画的创作人员不会枯竭。 

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“我们凡人在豕喙国充其量是最底层的存在,苟延残喘度日而已,客官是修炼者吧?修炼者在这里那可是如鱼得水,只要有强大的法力,或者有数不清的灵石,那真是要什么有什么,仙草奇葩,威力强大的法宝,各种珍惜的资源材料数不胜数,甚至还有出售女性修炼者为奴的地方,不过只是风闻,究竟是真是假老朽就不得而知了。”
    “豕喙国并不禁止修炼者之间的斗法,但是不能发生在城池内,否则会受到豕喙国的全力打压,每个月都有自持实力不俗的修炼者违反禁令被当街灭杀,在豕喙国不论是妖魔鬼怪还是人类修炼者,皆被统称为修炼者,这一点客官一定要牢记在心,可是开不得玩笑呢!”
    “豕喙国的客卿制度由来已久,但是客卿也分等阶,有白铁客卿,青铜客卿和精金客卿的区别,庇护凡人的那个善人便是豕喙国十大精金客卿之一,亦是其中唯一一个人类修炼者。”
    “……”
    唐敖通过老者口述,对豕喙国有了直观的了解。
    这里最突出的特点便是没有别处所谓斩妖除魔的正义行径,各式各样的修炼者反而混杂生存。
    有的人类修炼者甚至和妖物鬼疫结成道侣,而且屡见不鲜,熟读经史的唐敖对这种现象命名为修炼者大融合。
    临别之际,老者突然一拍大腿。
    “还有一件紧要事忘了叮嘱客官,其他修炼者还好,豕喙国人最好不要轻信,猪嘴人身的豕喙国人谎话连篇,高阶的豕喙国人据说还会一种术法,号称以假乱真顽石点头,老朽不是修炼者不甚了了,总之宁可和其他修炼者打交道,也不要轻易和豕喙国人合作,这可是所有修炼者的共识。”
    唐敖将两块灵石放到老者面前,谢过之后并没有返回租住的石屋。
    老者所说不过是一家之言,偏听偏信极为不妥,他又依法施为从另外几个凡人口中打探。
    最后坐实老者的话起码八成可信,豕喙国就是这么个乱中有序无可琢磨的奇异之地。
    回到石屋的时候天已经黑了,八王寨上空被一条亮红色的飘带遮掩。
    这是城池启动了防御阵法,据说是为了应付飞灵虫,那是专门对修炼者有害的虫豸,具体情形就非修炼者的人所知了。
    蒋秋辉早已收功完毕,伤势略有恢复,看到唐敖回转立即起身问道:“前辈,豕喙国情况如何?真像传说中的那么可怕吗?”
    “这就要看从什么角度看待了……”
    唐敖把探查得到的信息一五一十讲述给蒋秋辉听,末了问道:“豕喙国绝非善地,不过沿着八王寨山一路西行,大约十几万里就有另一个国度,你是想继续留在豕喙国还是前往那里?”
    蒋秋辉迟疑片刻:“前辈决意前往豕喙国都城,晚辈斗胆恳请留在前辈身边,一者是为了不被旁人打扰恢复伤势,二者晚辈只相信前辈一个人,等晚辈伤好之后再考虑去向,还望前辈成全。”
    蒋秋辉在唐敖眼中无疑是个累赘,但是放任其在豕喙国自生自灭又于心不忍,沉吟一声道:“好吧!但是唐某丑话说在前面,如果遭遇连自身也难以保全的情况,怕是无法顾及到你,你最好有个心理准备。”
    “前辈言重了,晚辈求乞跟随已经过意不去,若是遇到那种情况,晚辈绝不会成为前辈的累赘,更不会有丝毫怨言。”
    蒋秋辉如此明事理,唐敖便不再叮嘱。
    “豕喙国的情况算是有些了解,你手中那块客卿令牌属于青铜客卿,还算有些用处,明天我们便去八王寨接触豕喙国此地的主事人,最起码也要得到一份详细的地图。”
    唐敖选择直面八王寨的寨主,取得地图倒是其次,主要是想询问纪沉鱼等人的行踪。
    以纪沉鱼的实力境界,还有与众不同的脾气秉性,只要来到豕喙国总能寻到蜘丝马迹。
    一夜无话,唐敖二人这次没有戴着斗笠,而是出示青铜客卿令牌直奔山巅的城寨。
    半山腰以下还能看到凡人和其他修炼者,来到山巅处的城寨,入眼所见皆是长着一张张猪嘴的豕喙国人,而且男女极好分辨。
    猪嘴里生出獠牙的是男人,没有獠牙的则是女性。