书画作品：记内蒙古画家彭义华
大家好，中国装饰艺术作品「中国装饰文化」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
作为用于装饰中国宫殿和家庭及其居民的货品范围和质量让人眼花缭乱。材料来自中国各地，远远超出诸如黄金、白银、珍珠，象牙和犀牛角，木器和漆器，玉石和滑石，丝绸和纸等种类。
景泰蓝瓶 明代，1426-1435年，铜和珐法琅，62cm
明、清（1368-1911年）的宫殿像前代那样继续将宫廷作为工艺品生产的中心，维持内廷中各种的工作坊好为统治阶级生产高品质的产品，这一传统自公元前2000年一直延续至今。有时制造中心距首都较远而接近重要材料的原产地，例如南京和杭州纺织工场的选址和景德镇出产的瓷器都是这种情况。订件的任务也可能外包给私人作坊完成。在中国北方并不适用或无法满足需要的那些外国商品如檀香和孔雀羽毛、藤黄和靛蓝染料，青金石和琥珀等常被当作贡品运往沿海港口。工匠们大多隐而不见--未必是因为金钱报酬，而是因为无法通过在其产品上签名而获得相应的名声。虽然这些制品上没有留下个人的签名，但有时还是可以通过超越同侪的作坊、著名家族的名望和传世的个别工艺品等辨识出它出自何人之手.
漆盘 明代，1489年，雕漆与彩瓷装饰，直径19cm
在上层阶级的世界里商品的装饰是无处不在的和富有想象力的，但它并不是不受限制的：在风格、材料和色彩上会受到众多禁奢之风的控制，反映其相宜的社会地位。不过，礼服和珠宝则有充足的展示机会。帝制中国的原型装饰性符号是龙，早在新石器时代便已在玉器上出现，并成为中国神话中最仁慈的动物之。皇帝作为上天在地上的代表即天子，声称龙是只有他和其配偶才适用的御用之物，在明清两代的宝座、长袍、瓷器等物品上到处可见这一象征。皇家的龙拥有五个爪子，是其区别于民间的最大特征。皇权的另一种表现是结合金、木、水、火、土为12种符号来规制皇帝的责任
半正式朝服 清代乾隆朝，约1759年，金线与丝绸面刺绣，长1.45m
纺织品在寺庙中被当作横幅和壁挂，另用做绘画作品的底子以及保护家具、珍贵卷轴和其他物体的包装材料，当然也用做服装的原料织切上的元素通过在织机上以精细的刺绣将图案纹样织进面料（缂丝）时得以体现。相同的工艺和优良材料成为个人装饰之用，也为民居、和学者的书斋提供制作材料。不太珍贵的宝石被雕刻成鼻烟壶并用于珠宝中去；漆器和景泰蓝被用来装饰器皿；象牙和犀牛角可用于雕刻成许多珍贵的礼物；金、银经常经过掐丝工艺的处理后制作成品质最佳的金银器。
鼻烟壶 清代，1901年，水晶石和硬玉，高7cm
分层食盒 清代乾隆时期（1736-1795年），象牙，高31.5cm
高脚杯 唐代，8世纪，银质，高9.8cm
雕花杯 清代，18世纪，犀牛角，高22.5cm
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