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大家好,拜占庭文化对俄罗斯的影响「罗马帝国的黄金时代」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
拜占庭文化内容,体系丰富,发展水平相对较高,在文化缓慢发展的中古欧洲发挥着非常积极的作用,促进了斯拉夫世界的文明化,加快了斯拉夫各个民族国家的发展,并且形成了以东正教为核心的东欧世界,到1453年奥斯曼土耳其攻入后灭亡,它优越的地理位置使得拜占庭海上贸易当中积累了大量财富,为其提供了强大的海军和陆上部队保障。
一、拜占庭地理位置优越,拥有最繁华的经济和先进的军事,在多年的海上贸易当中积累了大量财富,为其提供了强大的海军和陆上部队保障拜占庭位于欧洲的东部地区,连接黑海和爱琴海之间的海峡上面,是古代和中世纪欧洲时期欧洲历史上最为悠久的君主制国家,拜占庭帝国一共经历了12个朝代,近90余位皇帝,直到1453年奥斯曼土耳其攻入后灭亡,它的领土包括亚洲西部和非洲的北部地区,为其提供了强大的海军和陆上部队保障。
拜占庭在当时拥有最为繁华的经济和最为先进的军事,在古典文化和西欧文艺复兴当中,拜占庭文化起到了绝对的承上启下的作用,在世界文化历史的长河当中,拜占庭文化也占着举足轻重的地位。
现如今,拜占庭虽然已经是一个不再存在的国家,但是其巨大的影响,不管是在政治、经济、还是文化上,在欧洲很多国家之间都是存在着的。
拜占庭文化内容丰富,体系丰富,发展水平相对较高,在文化缓慢发展的中古欧洲发挥着非常积极的作用,直接就促进了斯拉夫世界的文明化。
拜占庭政府高度重视图书馆的建设,建国初期的时期,政府就开始拨款专项的用于收集和整理古代的图书。在各大城市开始建立国家图书馆,古希腊时期很多的作品都是在这一时期得到了系统的整理。
当时,因为在思想政策的影响之下,很多的图书馆遭到了残忍地摧毁,然而民间的藏书却是十分的丰富。教会图书发展的十分也的迅速,几乎所有的教堂和修道院内都有设立图书馆,这一些图书馆,后来成为培养大学者们的温床,它们至今仍然是取之不尽的古代图书宝藏。
二、拜占庭文化集希腊文化传统,基督教思想和东方风格为一身,其哲学主体往往围绕神学来研究,宗教神秘主义信仰受到新柏拉图主义影响,继承亚历山大流派传统,承认古希腊文化遗产地位,它的哲学保留并且传播了古典文化拜占庭文化的构成当中,其实保留了很大量的罗马的文化,同时又结合了很多的其他的因素,其文化发展历程基本上可以分为产生、发展、繁荣和衰退这几个阶段。
我们一般会把4-6世纪为拜占庭文化的最初的阶段,4世纪末期的时候,罗马帝国分裂为东和西两个部分,其中东罗马帝国当中的各个文化因素经过很长时间的摩擦与融合,最终形成了独具特色的拜占庭文化。
因此,在这一个时期也是由古罗马文化向中世纪文化转型过渡的一个时期,它保留了古罗马文化的同时,还形成了基督教神学的思想,并且产生了新兴的基督教文化因素。从7世纪-9世纪中叶是拜占庭文化的一个发展的阶段,在这一个阶段拜占庭处于动荡的时代,国内推行的一些政策,比如奴隶制,导致了国内人民常常起义,同时还受到外族的入侵。
国力大不如之前的拜占庭,这一时期发生的圣象破坏运动使得大量的图书和艺术珍品遭受到严重的破坏,文化成就非常地少。
从9世纪中期到11世纪末期的时候,是拜占庭文化发展的繁荣时期,也被誉为拜占庭艺术的“黄金时代”,其中马其顿王朝时期的艺术得到了迅速的发展。
它不同于笨拙的艺术形式,其有着吸引其他艺术风格的基础上和宗教情感达到了和谐的统一,世俗因素和神学因素都能够逐渐地融合,从12世纪到15世纪为拜占庭文化的衰退时期,这一个时期经济十分地萧条、政治腐败、文化败落也随之而来。
总体来说,拜占庭文化集希腊文化传统,基督教思想和东方风格为一身,它最重要的特点体现在哲学、文学等方面。
拜占庭的哲学的主体往往是围绕着神学来研究的,但是和西方的神学思想又有所不同,拜占庭的神学,尤其是宗教神秘主义的信仰受到了新柏拉图主义的很大影响,它的哲学保留了并且传播了古典的文化,然而古典文化又是文艺复兴的源头,因此,拜占庭哲学对于中世纪的哲学以及意大利的文艺复兴都产生了极其重要的积极的作用。
说到拜占庭文化式的建筑,它是在继承了古罗马建筑文化的一个基础之上发展起来的,其特点是形状十字架,长度不管是横向的还是竖向的,都是差异比较的小,它的交点是一个大型的圆的穹点,色彩上,它既注意变化又注重统一。
众所周知,圣索菲亚大教堂就是非常典型的拜占庭式的建筑,也是拜占庭“黄金时代”建筑史上的一个里程碑式作品。圣索菲亚大教堂富丽堂皇,建造技术十分的难,成为拜占庭艺术建筑当中的典范,对于整个欧洲建筑艺术风格都有很重要的影响。
三、拜占庭文化在继承吸收同时加以创新,利用封建主义进行民间创造,使罗斯文化具有统一性和全民性的特征,它是欧洲中古时期文化的明珠,在西方的文化发展史上起到了承上启下的、继往开来的作用古罗斯,又可以把它成为基辅罗斯,是9-12世纪初期时位于东欧平原上的一个早期的封建国家模式俄罗斯、白俄罗斯以及乌克兰三大民族的共同的渊源,它的文化的形成和发展以东斯拉夫文化的传统以及其丰富的文化遗产为基础。
但是这也并不意味着需要一味地被动的继承其前一个时代的文化产物,不是简简单单的延续,而是在继承吸收的同时加以创新,广泛地利用具有封建主义和意识形态的特点进行民间的口头创造和口头艺术,这使得古罗斯文化具有一定的思想同一性和全民性的特征。
与此同时,在和国外进行贸易往来和政治关系发展过程当中,很多其他的一些国家或者民族的文化,融合进古罗斯文化,那么影响也是很深远的,广泛地深入到罗斯民族的宗教信仰、民族性格、文字印刷、艺术、文学等等方面。
首先是宗教信仰,罗斯人一开始信奉多神教,987年,保加利亚威胁到拜占庭的安全,拜占庭向基辅求助,基辅便提出结束基督教的要求没在988年宣布以基督教为国教。接受基督教可以被看做是一个非常进步的现象,新的宗教利于国家的统一和国家政权的巩固,并且强化了中央集权的的政治体制。
现如今的俄罗斯,虽然大部分的领土位于亚洲,但是其并不把自己列为亚洲的国家,这和它接受基督教有着非常紧密的联系,因为接受基督教之后,罗斯作为基督教大家庭当中的一员,正式地跨入了欧洲国家的行列当中。
其次是民族性格,罗斯接受基督教对其性格的形成有很大的影响。罗斯接受基督教的时候,可以说是它正处在儿童的一个时期,正处于其民族性格形成的一个关键时期,因此,俄罗斯民族性格当中有着非常浓厚的宗教的情结。
宗教宣扬的理论逐渐地融合到了俄罗斯人民、民族的血液里,就比如说基督教宣扬的选民的意识,使得罗斯民族具有非常强烈的使命感,他们自认为是上帝选民,潜意识里面带有俄罗斯民族的集体主义感。
在宗教的影响之下,“弥赛亚”思想,即“上帝选民”等等这一类的思想在俄罗斯人民心中开始扎根,根深蒂固,他们就非常的相信自己就是上帝的选民。
因此,基督教的传入影响了整个民族的思考问题和思维的方式,价值取向以及精神气质。还有文字的出现以及文学的发展,都在不同程度上受到了很大的影响。接受基督教之后,拜占庭的传教士创造了斯拉夫字母。文字是民族文化形成和发展的一个记录载体,有了统一文字后,罗斯内部民族的联系加强。
总而言之,拜占庭文化是欧洲中古时期文化的明珠,是人类文化宝库当中最重要的组成部分,在西方的文化发展史上起到了承上启下的、继往开来的作用。
文献:
《拜占庭文化及其对古罗斯文化影响》
《拜占庭文化》
《古罗斯文明》