艾尔登法环世界观「艾卡坦之环」

大家好，艾尔登法环世界观「艾卡坦之环」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文作者 星游鉴赏社 吴123

在游玩过《艾尔登法环》之后，我与同伴讨论的过程中，最让我感兴趣的就是关于交界地的上古时期，其中“无上意志”引发了我和同伴的联想，我们谈到了关于塑造神的问题，讨论了有关西方的神学体系，中国的诸位仙班，甚至说了克苏鲁神话。关于这些我进行了一些思考，并将短暂成果呈现给大家。

在主流宗教的造神过程中，首当其冲的就是一定要凸显来源的不可考性，老贼在这一点上把魂系游戏的碎片化叙事运用到极致，很突出的一个表现就是我们对于无上意志也就是黄金大树出现之前的历史只能通过道具的简要阐述来进行联想，这里引用游戏中对流星的描述：“在过去，无上意志将黄金流星，连同一只野兽（艾尔登之兽）送往交界地，据说那后来化成了艾尔登法环。” 随着黄金流星而来的还有无上意志的代言人——指头。指头能言善道，会在空中画出秘文。

他们就像执行洗礼的祭司，其使命是在人间选出具有成为艾尔登之兽宿主的潜力的人类（这些被选中的候选者被称为「神人」）。因为艾尔登之兽便是「艾尔登法环」——无上意志的律法之具象化。容纳了艾尔登之兽（即艾尔登法环）的神人将成为无上意志在人间的象征，作为律法的容器，君临交界地。

无上意志与耶和华相同，作为游戏中被奉为“无上之物”。虽然没有创世，但是从交界地的角度来看，它带来了一种“秩序”，为交界地进入“律法时代”提供了物质基础（因为黄金流星里应该存在黄金大树的种子，不然就不会以黄金树前后来划定时间），它还为艾尔登之王提供了宗法与“合法性”，因为在上古时期交界地就存在着种族不同之说，他们信仰着不同的自然神，（这一点不得不佩服老贼，人类最初也是信奉自然神，原始的神祗是物质性的存在。现存的材料表明，第一批原始的神祗就是现实的动物，其次是变形的动物，再次是半人半兽的动物，最后才是现实的活人。）史东薇尔曾信仰风暴，巨人们信仰火焰，祖灵民信仰祖灵之神等等。

彼时，龙王的都城是远远位于天穹之上的风暴中心、时空夹缝之中的「法姆•亚兹拉」。众多人类、风暴鹰与具有智慧的野兽侍奉龙族王权于其中。以大树为代表的“黄金律法”成为交界地主要信仰，也与宗教上的神的绝对权威的树立相同，作为 “新教核心”的黄金树并不强，但是它可授予信仰者以力量（通过对赐福的祷告），干涉性要比自然神更明显，它选中了王城的战士民族，他们通过杀戮与战争将黄金律法确定为交界地主要信仰，交界地进入了“律法时代”，黄金律法彻底控制了狭间地。

以女王玛丽卡为首的王室成为代表无上意志统治狭间地的黄金一族。古龙因为其信仰的神消失，在于黄金一族的战争后达成一定程度的和解。巨人一族因其信仰的火焰拥有烧毁黄金树的能力，被黄金一族彻底消灭，只是因为玛丽卡发现巨人大锅里的火焰无法熄灭，要求仅存的最后一位巨人看守火焰。因黄金律法封印了星空，卡利亚王室和黄金一族展开了旷日持久的战争。永恒之城蛰伏以地下可以研究不受黄金树赐福影响的生物与弑神武器，但最后被无上意志发现后天降陨石彻底毁灭。本地信仰的牛头人则分裂成两拨，位于地面上接受了黄金树的赐福改信了黄金树，位于地下的则依然信仰着其原始的祖灵信仰。宵色眼眸女王则在战败后消失不见。

“黄金树是掌管一切的存在。做出抉择吧──”

“要融入律法？还是脱离律法……”

“沦为无力的边境支流？”——玛丽卡箴言其一

在确立自己的“绝对统治”地位之后，黄金树作为“无上意志”不再对延续它对万物的 “怜悯”，它通过“双指”或“三指”确立“神人”与“褪色者”的不同地位，后者无法接受恩惠（延续生命）将会死去，而前者将永生来统治交界地。

“吾王啊，王的众战士啊，我将夺去你们的赐福。”

“当你们的双眸黯淡褪色， 我将放逐你们于交界地之外——”

“于交界地之外征战，生存，死亡吧。” ——玛丽卡箴言其二

（有点类似公司进入五百强就立马裁去一些廉价劳动力，把余下来的工资给了高管。）这也确立其黄金律法的原则：回归，因果，回归则是存在凡人的死亡，死后带着力量回归“树根”（“万物朝不变收敛”最后力量都流向树根），因果则更像一种契约，你利用了我的力量而获取力量，死后理应全都属于我。律法在一定时间内存在合理性，但久而久之就如北欧神话所描绘的终局一样，会迎来“诸神黄昏”（通过游戏刚开始过场cg中，玛丽卡像耶稣一样被挂起来，铁棍贯穿了腹部，预示着她的后代会带来不幸）。

他们终将会明白“双指”的控制性，自己则是“无上意志”的傀儡罢了。（通过玛丽卡的故事可以看出，她尝试打破艾尔登法环，也就是想摆脱无上意志，想农民翻身当主人）

对于玛丽卡和她的另一个人格“达拉岗”，我的猜测是因为她是被律法选中的神人，“无上意志”就是想看到交界地破灭，于是使玛丽卡诞下了畸形的孩子以带来不幸，这是导致她精神出现问题的缘由之一，还有一点就是：这时她想摆脱律法，却又想保留力量，心理出现了极大的分裂倾向，于是“律法忠犬”达拉岗就诞生了（竟然还改变了性别，不愧是神人）。

“噢，拉达冈啊，黄金律法的忠犬啊。”

“你还不是我，还不是神祇。”

“我的半身啊！击碎彼此吧！” ——玛丽卡箴言其三

虽然两个人格共用一个身体，可各自的想法却不可交换，玛丽卡制定了将无上意志驱逐的计划，而达拉岗却作为绝对忠诚的战士征战仍不服从黄金律法的异族——卡利亚王室。在拉达岗与卡利亚王室战斗中，他与卡利亚的‘满月女王’蕾娜拉相遇相爱了，随后战争结束拉达岗与蕾娜拉喜结连理，并诞下三个健康的孩子，也就是‘碎星’将军拉塔恩，‘月之公主’菈妮，‘碎片君王’拉卡德，三个孩子不仅健康而且身具律法。

“半神啊，我可爱的孩子啊。”

“你们能成为任何存在——能成为王者，也能当上神祇。”

“但是当你们没有成为任一存在，就会被抛弃……”

“并且，成为祭品。” ——玛丽卡箴言其四

这里可以看到黄金律法的一个规则就是王者和神人必须结为夫妻，才能成为黄金律法力量的使用者：艾尔登之王，这就为后来子女的残杀和两个人格成婚提供了剧情合理性，他们通过奇特的方式，诞下了“女武神”。随着事情愈演愈烈，玛丽卡决定开始实施计划。黄金律法的弱点，黄金律法诞生之初封印的死之律法，她计划着打碎艾尔登法环，盗取死之律法——命定之死，牺牲自己的一个子女，诞生死亡修补符文修复破碎的艾尔登法环，如果计划顺利生为法环新的铸造者，她将完全掌控法环，完全摆脱至高意志的控制。

而由于忠实的黄金树信徒拉达岗人格的存在，玛丽卡无法直接参与计划的实施，于是她一边制作弑神武器，交给忠于自己的私兵—黑刀刺客组织，另一边偷出可以绕过黄金律法赐予黄金一族命定之死的死亡规则，并将其交给明确表明不想受到至高意志操纵的菈妮手里，让其带领黑刀刺杀她的子嗣中最坚定的黄金树一派的黄金葛德温，赋予其命定之死，获得完整的修补死亡卢恩，修补破碎的法环，这样她就可以直接获得法环的控制权。但是最后由于菈妮的信仰不同，事情败露，于是本该完整的死亡修补卢恩破碎成了两个，玛丽卡再也无法用不完整的修补死亡卢恩修复法环，她的计划在最后一步破碎。

如果从宗教的角度出发，将“无上意志”简单的看为真神未免有些以偏概全，因为经过不少环学大佬的研究，可以得出“这个世界的表象是由北欧神话覆盖的，而深层杂糅了很多宗教神话的影子，有犹太文化、基督教文化、希腊文化、回教文化甚至是萨满文化。”它带有着很多宗教将无限力量和人性结合起来称为“神性”，无论是主流宗教的“神爱世人”，还是克苏鲁的“神蔑视人”，其实本质还是建立在人类主观性的基础，就像我们有钱有权，可以大发慈悲救助穷人，也可以毫无人性蔑视他们的存在。因此我更喜欢将“无上意志”看成一种高维度生物，生物具有恃强凌弱的本性，它送来了象征“秩序”的黄金树与象征“文明”的双指、三指，但是也带来了终局，激发了生物的贪婪，为统治交界地亲人们互相屠杀算计。但这好像一切都在“无上意志”的控制之下，他们就像下了一盘棋，对于他们的只有意义上的输赢，而对于这个低纬度的文明则是永久的覆灭。

正当交界处因为碎片战争一片破败的时候，

那些已经死去的褪色者们却受到了赐福，

并复活归来，我们的主角就在这些褪色者之中。