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水果艺术领域「举足轻重至关重要」

时间:2022-11-25 19:25:05 来源:指非月

大家好,水果艺术领域「举足轻重至关重要」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

水果是我们每天都见每天吃,再熟悉不过的食物。不但含有富的维生素,色彩形状也漂亮,看起来很好看。

所以,我们可以看到很多东西方艺术作品里面,都有水果的身影。接下来我们一起细数一下,那些艺术史上地位举足轻重的水果。

首先不得不提的当然是——苹果:

因为大家都说三个苹果改变了世界:

亚当夏娃吃掉的那个苹果

砸中牛顿的那个苹果

乔布斯的那个苹果

后两个苹果大家都很熟悉,不必说。

重点说一说亚当和夏娃吃掉的那个。

阿尔布雷希特·丢勒《亚当与夏娃》 1507年

《圣经·旧约》创世纪中记载,神对亚当及夏娃说,“知善恶树”上的果实“不可吃、也不可摸”。不然他们就会死。最后夏娃受蛇的诱骗,偷吃了禁果,又把果子给了亚当吃了。上帝就把他两人赶出伊甸园。

偷食禁果也成了是人类的原罪,以及一切其它罪恶的开端。

勒内•玛格丽特《人类之子》1964年

不过,圣经里面可没说禁果是什么果,更没说是苹果,那为什么在很多绘画作品里用苹果来表现呢?

这可能是文艺复兴时期的画家们往圣经场景中加入希腊神话的元素所致。

因为希腊神话有一则讲到:

海洋女神结婚,没有邀请祸神,祸神她十分生气,作为报复,她在一个地方放了一只金苹果,上面写着:送给最美丽的女神。为了这个苹果,维纳斯,雅典娜,赫拉吵了起来。她们让神王宙斯来评判她们3个中谁更漂亮。宙斯让阿波罗来评判,结果,为难的阿波罗把这个任务交给凡人帕里斯。最后,因为维纳斯暗中许诺把海伦送给帕里斯,于是帕里斯就把苹果给了维纳斯。

阿道夫•富特文格勒《断臂维纳斯模拟修复效果图》

后面这事情还引发了长达10年的特洛依战争。真是一个苹果引发的血案。

所以,慢慢的就导致在通俗文化里,苹果成了伊甸园里禁果的象征,成了知识、不朽、诱惑、人类堕落和罪恶的代名词。而且在拉丁语中,“苹果”的单词与“罪恶”的相似(苹果mālum,罪恶与不幸m?lum)。这也可能是苹果被认为是圣经中的“禁果”的原因。

接下来我们说说——西瓜:

据相关的考证,西瓜这种水果并非源自中国,而是原产于非洲。四五世纪左右,从西域传入,所以就叫西瓜。

那么艺术史上有那些比较著名的跟西瓜有关的作品呢?首先,我们得从大名鼎鼎的Coldplay (酷玩乐队)的一首非常著名的歌《Viva La Vida》说起。

Coldplay主唱 Chris Martin 曾在采访说,他是在看过弗里达·卡罗(Frida Kahlo, 1907年-1954年)的同名画作后,才将这首歌和专辑命名为“Viva La Vida”。

就是下面这幅:

弗里达·卡罗《生命万岁》1954年

这幅画是弗里达去世前八天画的一幅画,也是她的最后的作品。她在西瓜上用大写字母写下“生命万岁”( VIVA LA VIDA )!八天后,弗里达去世,享年 47 岁。

弗里达·卡罗是谁有些朋友可能不大清楚?

我们知道在拉美,有两个传遍全世界的符号式人物,一个是阿根廷的切·格瓦拉。

切·格瓦拉(1928—1967)

另一个便是“墨西哥之花”的弗里达·卡罗。

相信见过她这幅自画像的人不会少:

弗里达·卡罗 《自画像与荆棘项链和蜂鸟》1940年

西瓜在不同文化语境里面,其象征意义不大一样。前面说到的在墨西哥文化传统中,西瓜是死亡日( Dia de los Muertos )的一个象征符号,它通常代表的是被死者吃掉的西瓜,或与死亡本身紧密联系。而下面要提到的作品里,西瓜的象征意义又有点不大一样了。

那就是曾梵志创作于2001年的《最后的晚餐》,网友戏称《少先队员吃西瓜》。

曾梵志《最后的晚餐》2001年

这幅画在2013年香港苏富比拍卖会上,以1.4亿港币的价格,一举刷新亚洲的拍卖记录,同时也是首个过亿元的亚洲当代艺术作品。

它取材自达·芬奇的同名作品,只是所有人物换上了戴上面具的少先队成员,系着红领巾在桌前吃着西瓜。

达·芬奇《最后的晚餐》1498年

细心的朋友会发现原作里犹大那个位置的人系的不是红领巾,而是金色领带。据说,红领巾代表共产主义理想,而那个戴着金黄色西式领带的人物饰演的就是背叛者犹大。

曾梵志艺术家曾表示︰「金色领带代表金钱,代表西方资本主义。打领带是1980年代才开始在中国普及的。」打领带无疑是一个中国社会变革的信号,而墙壁上带有中国书法笔调的挂画和桌上刺眼的红色西瓜则代表中国。

说完西瓜接着说——香蕉:

之前的一根卖出“十几万”美金价格的香蕉,刷了屏,相信不少人看到过,就是下面这根:

莫瑞吉奥·卡特兰《Comedian》2019年

“一根香蕉” “一段胶带” = “12万美金”,后来居然还在展览的时候被一位行为艺术家给吃了。只能说外国人真会玩。

不过今天主要想讲的香蕉,不是上面那根。而是下面这根:1967年,有一张在摇滚乐历史上有着深远影响的专辑横空出世,那就是纽约摇滚乐队“地下丝绒”的处女作《地下丝绒与妮可》(The Velvet Underground and Nico)

安迪·沃霍尔《地下丝绒与妮可》1967年

当时地下丝绒是安迪沃霍尔在破烂小酒吧里挖掘出来的一支五音不全的乐队。沃霍尔帮他们设计了这个专辑封面,出了首张唱片,香蕉的右上方还写着“Peel slowly and see”

这张只发行了2000张的唱片却书写了后来的摇滚史。有一种夸张的传言说,每一个当时买了这盘专辑的人后来都组建了一支乐队。(我国著名“离心唱法”代表人物左小祖咒老师的偶像,就是地下丝绒的主唱:Lou Reed)

这个香蕉几乎可以说成了一个时代的标志。

最后我们说说——柿子:

我们似乎很少看见在哪个艺术作品里面,会出现柿子的形象。

但这六个柿子,相信大家不会陌生:

牧溪《六柿图》南宋

从牧溪(法常和尚)这张《六柿图》中,我们可以看到到六个柿子随机的摆设,用在每个柿子上不同的笔墨、虚实、阴阳、粗细间的灵活运用,作品呈现出静物作品的“随处皆真”的境界。

难怪朱新建在《打回原形》里讲:这个拙规矩、鄙精研的粗头和尚(牧溪)当得“了知大道”四个字。肩扛着中国画笔墨的意义,因为他的开拓,后来才有了中国写意画里最不可思议的奇迹大写意花鸟,才有青藤、八大他们的恣意涂抹,直写心性和中国画笔墨意义、境界,始为大,为深,为远。


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