书画作品:记内蒙古画家彭义华
大家好,具有吉祥寓意的中国传统图案「中国象征吉祥的图案」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
中国历史源远流长,文化更是博大精深。比如平安书信也称竹报平安,因为古人写信是写在竹简、木简或木牍上,所以写在竹简上的信就叫做竹报平安。而且中国自古就喜欢玩“谐音梗”,当节日或者喜庆的日子到来时,会用火烧竹,使竹子发出爆裂之声,亦称竹爆平安。
中国人向来含蓄内敛,古人表达情谊大多用诗和画来表现。比如他们会对赶考的学生送一幅“鹭鸶荷花”,寓意“一路连科”,给亲友送行时会送一幅“鹭鸶牡丹”,象征“一路富贵”。给老人祝寿时会写“百寿图”。给夫妇祝寿会画梅花、绶带鸟和石头,寓意“齐眉祝寿”。将情谊含蓄的从字画间表现出来,是属于中国人传统的浪漫。
中国吉祥图案主要以借喻、比拟、双关、象征、谐音等方式表示。
宋代 崔白 《牡丹白鹭图》
一路荣华:古代交通不便,因此旅行的人都有一个共同的愿望,就是平平安安到达目的地。亲友送行的礼物上往往画“鹭鸶芙蓉”题“一路荣华”,画“鹭鸶牡丹”题“一路富贵”,画“鹭鸶花瓶”题“一路平安”等祝颂词。
三阳开泰:图画一般是母子三头羊,在山上吃草。“羊”与“阳”同音,“三阳开泰”又被称为“三阳交泰”,古人将每个月都和卦联系起来,如正月就是泰卦,卦象由三个阳爻和三个阴爻组成,古人以为这时候冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。画九只羊,可题九羊启泰。
五福捧寿:《书·洪范》载:“五福一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”捧寿(两手承托为捧)与祝寿、献寿同。
五客图:北宋文学家李昉《五禽畜》称白鷳为闲鸟,白鹭为雪客,白鹤为仙客,孔雀为南客,鹦鹉为西客。五种鸟称五客。
五伦图:《孟子·滕文公》载:君臣、父子、夫妇、长幼、朋友。父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,无论即五常。后人画花鸟,常以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹡鸰、莺为五伦图。
五子登科:《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。
八骏图:周穆王用八匹骏马驾车,渡水登山,如履平地。八骏分别为:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。象征自由与力量。
徐悲鸿 《八骏图》
八吉祥:法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长为八吉祥(或称八宝),是佛家常用的象征吉祥的八件器物。
八音图:中国古代乐器的统称,指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。图案由钟(属金类)、磬(属石类)、埙(属土类)、鼓(属革类)、琴(属丝类)、柷 (属木类)、笙(属匏类)、管(属竹类)组成。是喜庆、吉祥的象征。
九雏:“九雏”出自《晋书·穆帝纪》:“升平四年二月,凤凰将九雏见于丰城,”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。图案中常画九个幼凤,称九雏图。有现代网文造出九雏:金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。
九秋同庆:九秋指秋季的九十天。九秋同庆是用九种盛开的秋花,来象征着丰收的景象。九穗指麦生九穗。嘉禾指麦生双穗,也是丰收的景象。
斗鸡图:两鸡相斗为戏。《荆楚岁时记》有“寒食斗鸡”。
明 文徵明 《斗鸡图》
喜象升平:象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽,也喻好景象。宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”,形容河清海晏、民康物阜。一般为一只大象驮着宝瓶的图像。
岁寒三友:松、竹、梅称“岁寒三友”。宋代以后国画、瓷器图案中多见。
齐眉祝寿:齐眉,比喻夫妻相亲相爱。画家往往画梅花、绶带鸟、石头来祝贺夫妇寿辰,称齐眉祝寿。
芝仙祝寿:芝仙即灵芝。古人以为瑞草或仙草。拱寿是双手合抱致敬的意思。在国画或瓷器上画灵芝、水仙、石头、竹子称“芝仙拱寿”。画天竺、水仙、灵芝称“天仙寿芝”。画天竺、水仙、绶带鸟称“天仙拱寿”。
杞菊延年:杞菊与起居同音,即起居延年的意思。
喜报三元:古代科举制度的乡试、会试、殿试的第一名为解元、会员、状元,合称三元。明代科举以廷试之前三名为“三元”即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求升腾仕取之阶梯,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂圆或三元宝寓以三元,表示一种希望和向往的图案。
福寿三多:“三多”指多福多寿多男丁,为祝颂之辞。蝙蝠取其福,寿桃取其长寿。石榴取其子多之意,“莲子”乃连子之意。
瓜瓞绵绵:大瓜与小瓜喻子孙昌茂,繁衍不息。多用于民间男女衣服、首饰及挂饰等,流行于明清时期。
富贵长春:周敦颐《爱莲说》说:“牡丹,花之富贵者也。”又因《广群芳谱》记载,“蔷薇花月月开放,又称月季。因其四时不绝,亦称作长春花”。将牡丹和月季并提,就代表了常年的富贵吉祥。
鱼跃龙门:古代有鲤鱼跃龙门的传说,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可以变化成龙,不能跳过龙门的,点额而归,故黄河之鲤鱼多有红色在额头。鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意。
鹤鹿同春:古人称鹿为“仙兽”神话故事中有寿星骑梅花鹿。鹿与陆、禄同音。鹤是仙禽,《崔豹古今注》:“鹤千年则变苍,又两千岁则变黑,所谓玄鹤也”。鹤与合谐音,固有“六合”(指天、地、东、南、西、北)同春之意和富贵长寿之说。
金玉满堂:形容财富之多,《老子》载:“金玉满堂,莫之能守。”后来又把金玉满堂誉称富有才学之人。因鱼与玉同音,故文物图案多画金鱼。
采薇图:殷代孤竹君有二子,即伯夷、叔齐。其父将死,遗嘱叫叔齐为君。父死,叔齐将君位让给伯夷,伯夷说父亲命令我不能违背,遂逃入深山,叔齐也不肯为君,也逃走。后来武王伐殷,伯夷、叔齐扣马而谏。武王战败殷后,伯夷、叔齐以吃周朝的粮食为耻辱,隐居首阳山,采薇充饥,后饿死。
宋 李唐 《采薇图》
榴开百子:《北史·魏收传》载:齐安德王延宗,纳赵郡李祖收之女为妃。帝到李宅赴宴,妃母宋氏献二石榴于帝前,诸人莫知其意,帝投之,收曰:“石榴多子,王新婚,妃母欲其子孙众多。”帝大喜。石榴多粒,葫芦爬蔓,故文物图案画石榴称榴开百子,画葫芦称子孙万代。
璇玑图:璇玑图相传是前秦时期才女苏蕙所作的回文诗章,又常称为回文诗。苏蕙将璇玑图织于锦缎之上寄予其夫秦州刺史窦滔。“璇玑图”总计八百四十一字,纵横各二十九字,纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗,诗有三、四、五、六、七言不等,共有一千多种成诗方法,甚是绝妙,广为流传,是文字游戏的登峰造极之作。
《璇玑图》
象征长寿的还有“寿居耄耋”,由寿石、菊、猫和蝴蝶构成,菊谐音“居” ,猫谐音“耄” ,蝴蝶谐音“耋”,“耄耋”古代指的是七八十岁老年,指代长寿。常用的动物谐音吉祥的还有鹿代表“禄”,有“福禄寿喜”等图案,蝙蝠代表着“福” ,有“五福捧寿”等图案,长鹤被视为长寿之鸟,有“长鹤”的贺寿图,龟也寓意长寿,龟与鹤的组合就是“龟鹤齐龄”等等。
传统吉祥寓意作为我们文化中的一个精髓,它们被广泛应用于年画、石刻、剪纸、窗棂、家具、屏风、砚台、铜器、瓷器、建筑等形式中,至今都影响着我们的生活。
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