古董教父安思远「古董人生」

大家好，古董教父安思远「古董人生」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

2014年8月3日，安思远在纽约辞世，享年85岁。

安思远是西方艺术界公认的最具眼光和品位的古董商、收藏家之一。他的离去，以及万众属目的“锦瑟年华--安思远私人珍藏”系列拍卖于2015年3月在纽约洛克菲勒中心落下帷幕，意味着一个时代的远去。即：西方人保管中国文物的时代随着多位世界级大收藏家的离去，已到了该终结的时候了。而中国本土的收藏家，在世界范围内，业已成为中国艺术品收藏的主流。然而，就“这位犹太籍纽约知名的牙科大夫的儿子，这位烟不离手、永远穿着马靴的牛排饕客，这位天才般的古董冒险家”而言，他的睿智以及充满传奇的经历，则给天下收藏爱好者带来了无尽的思考与启示。

天才收藏家 精明生意人

在纽约收藏界，安思远有“中国古董教父”之称。对于他，国内文博界和收藏界应该不陌生。法帖珍品《淳化阁帖》四卷就是安思远在2003年通过时任国家文物局外事处处长王立梅牵线，以450万美元买给上海博物馆的。而此前的2000年，安思远将五代王处直墓汉白玉彩绘浮雕武士石板（图3)，无偿地捐给了中国国家博物馆。1991年，他在香港成立了中国文物艺术修复基金会，并带头捐款，筹资约600万港币使五座濒于倒塌的安徽古民居得以修葺。1992年，他深入到安徽黄山，捐款修缮了始建于明代的家族祠堂“宝纶阁”。

淳化阁帖

五代王处直墓石板

1929年安思远出生在曼哈顿一个望族。对于艺术品的喜爱，几乎与生俱来。四岁时他收集到一枚小小的中国邮票，“他觉得在这张邮票非常漂亮，具有浓郁的异域风情”，进而钟情于东方艺术。家底殷富的他，自幼起就显露出收藏家的天赋和早熟的经营头脑。她的妈妈非常了解他的喜好，若在家里找不到他，一定可以“在家附近的垃圾桶那边找到他。因为安思远会在垃圾桷里翻捡，查看里面有没有好玩的东西”。未及高中毕业，安思远便辗转于纽约旧货店，选购包括中国艺术品在内的东西，转手给古董店获取利润。眼光独到的他，通过一位古董商成功地将一整套鼻烟壶卖给了蒙特利尔博物馆。从此，年方十九的安思远，开始了他灿烂的古董生涯。

说到《淳化阁帖》，有必要提一笔：上博回购后，国内不少人说买贵了。其实，就此套法帖本身而言，由于它在中国文化史上的地位极为显赫和重要，况且又是存世唯一的原版祖帖，其在书画方面的文化价值、艺术价值和稀缺性，便属无与伦比之绝品。倘若要以价格衡量的话，至少可以这么说，流失海外的这部中华遗珍，它的总体价值远在当时以3.7亿元（连佣金为4.255亿元人民帀）在嘉德春拍成交的齐白石《松柏高立图及篆书四言联》之上。还可以肯定的是，倘如上博当初不出手，12年多前的买入价，放到今天，充作佣金也不够。当然，最值得夸耀的是安思远本人，一个老外，连汉语都不会说的他，竟然在碑帖上“捡漏”！1994年，安思远在纽约佳士德竞得《淳化阁帖》第4卷；1995年在纽约佳士德竞得《淳化阁帖》第6、第7、第8卷。“阁帖”四卷的总买入价为28万美元。8年间，从28万元到450万元，飙升16倍。

悟性重要 平台更重要

天分很重要！其实，跟什么人在一块更重要。1948年安思远结识了古董商爱丽丝-庞耐(1901-1988)，“她是与卢芹斋、戴润斋等人齐名的纽约重量级古董商”。那年她不仅将安思远带入了著名的学者和专家圈子，还将安思远送进耶鲁大学远东语言学校，跟随自己到好友、著名的王方宇教授学习了汉语和中国古代绘画的理论知识。后来，广为人知的中文名字——安思远，便是王教授给取的。

自从结识了传奇女古玩商爱丽丝-庞耐，使他有机会了解中国陶瓷、家具和绘画，拉近了与中国高端艺术品的距离。安思远的部分齐白石画作，便是上世纪50年代从庞耐手中获得的。而他又运气特好。1979 年，安思远第一次来到中国就“被准许参观政府的仓库，文革时期充公的艺术品就存在那里”。随后几年，他几乎游遍了当时北京、西安、上海、天津等城市的国营工艺品商店，学习和购买中国书画。安思远的书画收藏规模急剧扩大，“拥有了包括李可染、林风眠，傅抱石，徐悲鸿、石鲁等在内的多位20世纪中国艺术家的作品”。1986年，安思远将他的“安思远珍藏系列”书画作品捐赠给纽约大都会艺术博物馆，其中的471件作品成就了“西方艺术馆内最大型的近代书画馆藏”。由此，他“被认为是在此领域进行系统收藏的第一位西方收藏家”。

安思远在中国长城

众所周知，安思远在中国明清家具收藏研究上特有造诣，“甚至可称之为一段收藏鉴赏历史的缔造者。”这一成就，亦缘自于恩师。当时，庞耐喜欢把中国艺术品巧妙地布置在私宅里，让名流贵客“在不知不觉中感受东方艺术的魅力”。这种既做了卖买，又不留一丝商业痕迹的典雅，让安思远刻骨铭心。1970年，纽约蓝登书屋出版了安思远《中国家具：中国明清硬木家具实例》一书。这本书，比“京城第一玩家”王世襄编著的《明式家具珍赏》早了15年。当时，“大大推动了西方人对于中国古代家具的认知，甚至引发了西方明清家具的收藏热潮。”因而，国内有学者称赞道：“他与王世襄先生一中一西，共同撑起中国艺术绮丽壮美的天空。如果说王世襄先生是一位博学笃志，深沉厚重的庄严大师，安思远则是一位潇洒俊朗，风度翩翩的书剑侠客。

1996年9月份，安思远应邀来北京故宫博物院展出他的碑帖珍藏。这是一次真正意义上的班门弄斧。除北宋拓《淳化阁帖》外，安思远还带来了《旧拓晋唐小楷》（、宋拓《黄庭经》、宋拓《怀仁集王圣教序》、宋拓《怀素千字文》、《唐小字麻仙坛记》等碑帖上的稀世珍宝。碑帖是中国特有艺术形式。而碑帖研究更是一门集艺术、史料、文献、工艺以及目录学为一身的学问。由于专业性太强，无论在国内还是国外，鲜有人涉足。那么，对于汉字与中国书法不甚了解的安思远，为何会有如此高端的碑帖收藏，这得益于一个叫“吴尔鹿”的华人。1986年，留学美国，又在安思远家里长期帮助安氏整理收藏的吴尔鹿，花1万美元从纽约的一场小型拍卖会上获得了原为清末大藏家瑞方旧藏的《旧拓晋唐小楷》。1万美元相当于安思远给他的半年薪水。书法拓本的价格竟然如此昂贵，令安氏大为惊讶。吴尔鹿给安思远举例了清末民初中国著名收藏家罗振玉出售其所藏的文物账单：“《宋拓狄梁公碑》售2000元大洋，《宋拓圣教序》售3000大洋，而沈周、唐寅的画只值二三百元。”这一点拨，悟性极高的安思远便明白了其中的玄机，以及碑帖在中国艺术品收藏当中的地位。第二天，安思远便用双倍价格，从吴尔鹿手中买下了《旧拓晋唐小楷》，并委托吴尔鹿留意碑帖交易，“有好的，就帮我买下来”。此后，在吴先生指导下，安思远稳步成为西方的汉字书法碑帖的最大收藏鉴定家。

宋《旧拓晋唐小楷》，原为清末大藏家端方的旧藏

上世纪50年代，恩师庞耐经常身着丝质睡袍，佩戴着古董玉饰接待客人，直观地展示中国古董之美。青出于蓝而胜于蓝，20年后，在曼哈顿的私宅，安思远运作得更为得心应手。

安思远曼哈顿公寓的书房

机遇重要 经营之道更重要

在经济萧条时期的1977 年，安思远买下了位于纽约第五大道一套拥有22个房间的公寓，并获得了在其中经营古董生意的许可。第五大道960号公寓距离大都会艺术博物馆步行只需十分钟，又面对着著名的中央公园，是纽约最好的三处房产之一。

安思远将自己的私宅打造成一座包罗多国文化的博物馆：装饰极为豪华，格调极尽高雅：欧洲油画、西方传统家具，同中国地毯、书画、碑帖、瓷器、青铜器、各种质材的雕塑及印度、日本等国的古董错落有致、完美地融洽在一起。于是，在宅邸的每一处，人们不但可与主人穷尽一生所收藏的古董珍玩相遇，还不时可感受到东、西文化相映生辉所带来视觉冲击和精神上的愉悦。

曼哈顿公寓的走廊

安思远是位具有世界文化胸怀和视野的收藏家。在这座集收藏、研究、会客、起居兼做生意的公寓里，经常高朋满座。来宾中，有来自欧洲的博物馆馆长、中国和日本的学者、藏家。也有纽约大都会博物馆、克利夫兰美术馆等这类国家级别的收藏机构，还有像克利斯蒂安•修曼（Christian Humann）和约翰.D.洛克菲勒三世（John D. Rockefeller 3d）这样的大银行家和实业家。这些来宾，不只是冲着安思远的声望和地位，更是因为其藏品所享有权威性。令人折服的是，大都会艺术博物馆中的夏洛特与约翰·韦伯中国古代艺术馆(Charlotte and John Weber Galleries)，有一半藏品系从安思远处购买的；弗洛伦丝与赫伯特·埃尔文南亚及东南亚艺术馆(Florence and Herbert Irving Galleries)，同样有许多重量级的藏品购自于安思远。

1994年，面对《独立报》记者杰拉尔丁-诺曼的采访，安思远如是说：“我或许不是最伟大的亚洲艺术品商，但一定是最富有的。”

安思远勤奋，精于收藏又善于研究，且出手果断、大方，理当成为古董圈子最富有的人：

1981年，银行家修曼辞世，安思远以1200万美元购入修曼收藏的1600件亚洲古代艺术品。他卖掉其中的半数，又分别于1982年和1990年在佳士得和苏富比拍卖了剩余部分，自己则保留了几件他最为钟爱的中国艺术品。由此，安思远不只赚了钱，还“树立了他的亚洲艺术品鉴赏家和经销商的世界级权威地位”；

上世纪五六十年代，当包括黄花梨在内的中国古典家具，在西方人眼中，仅仅被看作生活用具、远还没有达到艺术品收藏的档次时，安思远已从那简约的造型与线条当中，看到了一种含蓄的富有东方哲理的美。于是，在搜集中式家具的同时，相继出版了3本著作。从而，美国的安思远与中国的王世襄，成为上世纪末研究与收藏明式家具的两座巅峰。

曼哈顿公寓的客厅

安思远对石鲁情钟独有，且在短时期内形成了石鲁作品完整的系列收藏，这是安思远在中国书画收藏中的最大亮点。那时，齐白石的作品已经较贵，但风格雄奇、富于异才的西安画家石鲁，作品的价格却十分低廉。他多次往返西安，竭力求索，买进大量石鲁画作。安思远并没有见过石鲁本人，有很多画作系从石鲁家属手中购得。来价低、利润大，这是商人的精明之处，他的座右铭是：“买，三十年后再卖。”安思远的经营之道饱含学问与技巧，他说：“如果你要购买一个人的藏品，就要把所有作品全部买来，挑其中最好的1/3留下，剩下2/3卖掉。”这时候，剩下的藏品几乎都是没有成本的，当再出售那些藏品时，所获得的就是“净利润”。他很在意培育西方艺术市场对中国当代画作的兴趣，1993年，他一次性拍卖掉257件20世纪的中国画。安思远收藏的第一件石鲁作品《春梅独立》是在上世纪70 年代末。他眼光确实精准，30年后，在今年“锦瑟年华--安思远私人珍藏”系列拍卖会上，这幅仅5平尺的石鲁“春梅独立”绢本，以 352.5 万美元成交（约合人民币2186万），成为全场书画作品中最贵的拍品。

挂于安思远家中的石鲁作品《春江水暖鸭先知》

石鲁作品《春梅独立》绢本

安思远的雕塑藏品

安思远的收藏，以中国古家具、书画和碑帖为大端。譬如，他收藏的明黄花梨四件套圈椅，在“锦瑟年华--安思远私人珍藏”系列拍卖的第一场中以 968.5 万美元成交，创下黄花梨家具同类品种的全球拍卖纪录。其实，安思远的青铜、木质等雕塑收藏，亦有不少顶级品：例如成交价为285.3万美元的西汉鎏金铜熊形摆件；例如以 486.9 万美元成交的“西藏11/12世纪铜瑜伽士坐像”，等等。此外，在瓷器雕塑中，三件耀州窑瓷塑颇夺人眼球：二件为太师少师盖钮；一件为狮子摆件。

西汉鎏金熊形摆件

西藏11-12世纪铜瑜伽士坐像

耀州窑太狮少狮盖钮

耀州窑青釉狮子像摆件

耀州窑是一个自成窑系的北方著名窑场，窑址在今西安以北100多公里的铜川市黄堡镇。产品有盘、碗、碟、壶、盏、瓷塑等。耀州窑装饰技法，以刻花和印花著称，刀锋犀利、线条流畅，构图完美，在诸窑同类装饰之上。现藏于陕西历史博物馆的耀州窑青釉提梁倒灌壶、上海博物馆藏的耀州窑青釉刻花缠枝牡丹纹瓶和北京故宫博物院的耀州窑药皇庙供像等，是宋代耀州窑的经典代表作。而此次拍品的三件耀州窑瓷塑，显而易见，刀工细腻、造型生动，较国内和国外博物馆的一些藏品，有过之而无不及。

耀州窑青釉提梁倒流壶

耀州窑青釉刻花缠枝牡丹纹瓶

耀州窑青釉药皇庙供像

耀州窑青釉狮形盖钮

“狮子”，属汉族传统吉祥纹样。佛教经典，对狮子非常推崇。《玉芝堂谈荟》：“释者以师（狮）子勇猛精进，为文殊菩萨骑者。”《潜研堂类书》称师子为兽中之王，可镇百兽。故古代常用石狮、石刻狮纹，以“锁门”、“镇墓”和“护佛”，用作辟邪。《坤舆图》说：“狮…又最有情，受人德必报。…掷以球，则腾跳转弄不息”。故唐宋以来，作为瑞兽，狮子广受人们青睐。

喜欢“淘宝”的安思远，从小就喜欢画画，后来学过建筑学又在耶鲁大学受过绘画理论教育，故在雕塑鉴赏上有极高天赋，年少时首次购入的艺术品中就包括一尊“宋金木雕彩绘菩萨坐像”。对于这尊菩萨雕像，安氏格外敬重，奉为非卖品，数十年来置于起居室显著之处，直至去世。

耀州窑的三件瓷雕，形象逼真，气势浑厚雄劲，不排除系安思远先生上世纪七八十年代往返于西安收集石鲁画作时所获。尤其“狮子”摆件，外凸的双眸、煽动的鼻孔、龇露的獠牙、挺直的脖颈，在技艺上似乎更胜一筹。而且，獅子后脑的鬛毛、颈间的项圈、翘起的尾巴、雄健的爪子和趾骨的分明，则精工细琢至无以复加地步，为存世作品中仅见。可能基于这些原因，安思远才为这件原本属建筑物上的构件，配置了木座，俨然成了摆件。该瓷塑经上手，感觉到体量颇重；浅灰色的胎，质地细腻；器身釉薄或缩釉处，无不显露出“姜黄釉”色斑。这些特征，不单说明生产年代为宋，还证明其出生地当为铜川黄堡镇。宋时，耀州窑青瓷名闻遐迩，河南、广东、广西诸多窑场都有仿制，“并且作为外销瓷输往亚、非各国。”

宋金木雕彩绘菩萨造像

不是结尾的结尾

安思远，把一生献给了东方艺术。晚年的他，深居简出，生活恬淡，“不打高尔夫，也不喜欢看歌剧或者电影”。在最后十多年时间里，终日陪伴他的是他半个多世纪以来自己所构筑起来的珍宝世界。

一生未婚的安思远，没有后人来继承他的珍藏。但是，他不像其他大藏家，将自己梦怀縈绕的“宠物”捐给某个机构，作为永久归宿。他选择了“散落四方”。如今，在纽约洛克菲勒中心举行的“锦瑟年华--安思远私人珍藏”系列拍卖中，安思远的毕生收藏，七日散尽。

媒体纷纷报道，此次前往纽约“参加竞拍的十有八九都是中国人”，“其中有40%为华人新面孔”，证明了中国新一代收藏家崛起。另据佳士得统计，前三场拍卖，成交价排名前十的拍品有接近八成的得主是华人藏家，可见当今中国人之富有。

“锦瑟年华--安思远私人珍藏”拍卖，不经意间，向世人还展现了中华民族的国威、国运和国力的强盛。其实，这也是安思远带给人们的启示，却很容易为大家所忽视,特作记述。

最后要说的是：世界上所有艺术品，不管花落谁家，终究还是社会的，谁都带不走。从这个意义上讲，社会需要收藏家，收藏家多多益善。

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