书画作品：记内蒙古画家彭义华
大家好，唤醒课堂上的孩子提出了一个高级的问题「如何唤醒学生」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
唤醒课上，一个叫“旺仔”的孩子提出了一个连成人都可能没有过多思考过的问题：“为什么我们现在学的都是西方的艺术？”这是一个很高级的问题，遗憾的是介于他的年龄，我只能给他一个略显“简易”的答复：因为西方文化相对中国文化来说，似乎容易学一些。
当然无法跟一个7岁的孩子详尽解释，我们今天学习的西方艺术，作为人类文化在这两个世纪以来的集中成就，早已超越了民族范畴，就像我们现代科学一样，从数学、物理、化学，到心理学、经济学、生物学等等，大多不会去追问我们学的是“哪国”的数学、物理……？这些都是必须掌握的现代学科概念。那么顺着旺仔的问题——西方的艺术又是怎么一回事？为什么现在一说起学音乐，不是去学工尺谱，而是五线谱？不从“宫商角徵羽”入门，而是从do，er，mi，fa，sol”入门？为什么绘画基本功大多从学素描开始？其本质原因在于，西方艺术的系统化发展是以“单位”为基础的，有“单位”就有准确的计量和比例，从本质而言，其基础是逻辑和科学。而世界各国的现代教育都是建立在逻辑的基础上，从这个角度来讲，比起中国人文形而上的“悟道”之路，西方文化的“有道可循”当然给我们提供了很多入门的方便，这是西方艺术的本体特征。
在本体特征之外，西方艺术当然还有在不同时期的不同的社会属性。在神权专制的中世纪，艺术的发展承载着强大的“教化功能”，也是这一时期典型的文化特征；二战后，艺术作为意识形态的衍生品，再次充当了两大阵营对峙的隐形武器；而在“任何行为皆可为艺术”，用各种技术手段披上艺术的外衣，以此获取市场和个人利益的最大化，则是典型的当代文化特征。
近代史上只有一个阶段是“艺术只为艺术，艺术只为人本”，那就是继启蒙运动之后伟大的“浪漫主义时期”！这个时期的艺术，是完全的，纯粹的，全心全意的为艺术服务，为人本服务，艺术家讨论艺术，就像科学家讨论宇宙一样的“客观”，无需有意识形态的羁绊，至此欧洲现代意义上的大学在德国兴起，审美运动也相随而至。西方艺术发展的系统性，为二战后的人文重建植下了厚重的根系。
我们总是会对离我们最近的历史文化感到亲切，这些伟大的创造似乎就发生在昨天，无论从时代精神上，还是从文化符号上，社会语境中，都更加容易获得共情。而上文提到的这个伟大的“浪漫主义时期”离我们出生的年代这般近，站在棱镜的另一个角度看，因为你，我，他同出生在这个年代（如果出生在50年以后，一定是另一番景象），我们的意识共同产生于这个一百年，而这个一百年和上个一百年之间又有着如此千丝万缕的发展联系，恰恰这个时期在艺术发展上的多元成果又集中汇聚于欧洲，或许这能从更深层次来回答旺仔给我提出的问题。
全世界最难学的文化，恐怕是我们自己的文化。通过西方文化为我们搭建的逻辑基础，不停的向上攀登，慢慢的才能看到中国文化的靓丽风景！这不仅是作为中国人对自己文化的敬畏，更是西方哲学在上世纪末寻找到的唯一出路！
唤醒艺术通识的成果正在逐步体现，这是对一个孩子全面的思维唤醒。
感谢旺仔的提问，得以此文！
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