襄汾的历史「悠久的历史源远流长」

大家好，襄汾的历史「悠久的历史源远流长」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

襄汾历史悠久，源远流长。人类起源、国家起源、黄河文化起源都在这里有重要物载，是中华民族的发祥地之一、华夏文明的根祖地之一。驰中外的“丁村人”十万年前就在这里繁衍生息，被誉为华夏先祖的尧帝五千年前在这里建国立都，兴业安邦。襄陵因晋襄公陵墓而得名，汾城系古晋国都，因汾河流经得名。1954年因襄陵、汾城两县合并为襄汾县。

丁村遗址

襄汾县丁村遗址—早在10万年前，驰名中外的“丁村人”就在这里繁衍生息，孕育了灿烂的黄河文化。

旧石器时代中期遗址，位于中国北部山西省的襄汾县丁村遗址。丁村遗址位于襄汾县城南4公里处，村内遗存有明、清时代的民居院落40多座，是中国北方地区现存规模较大、保存较为完整的明清民居建筑群。

丁村剪纸文化是襄汾县的汉族民俗文化，具有独特的艺术风格。

古陶寺遗址

襄汾县陶寺遗址，是尧的都城，是最早的“中国”；陶寺遗址全面拥有文明起源形成的要素和标志，在陶寺遗址时期中国就已经进入文明阶段，这比历史教科书上的华夏文明从夏王朝开始，整整提前了300年。

陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址，还包括庙底沟二期文化和少量的战国、汉代及金、元时期的遗存。是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一处之一。山西陶寺遗址群很可能就是最早的“中国”。而之所以确定该遗址为最早的“中国”，是因为在考古项目中“圭尺”的出现，来确立了地中的标志，由此证明该遗址是中国最早的邦国——“地中之都，中土之国”。

陶寺观象台是迄今考古发现的世界上最早的观象台遗址，比位于英格兰索尔兹伯里平原的巨石阵早了近500年。而史前陶寺人据此制定的历法，是当时世界已知最缜密的太阳历法，代表着当时天文学发展的最高水平，也是今天中国二十四节气的直接源头。观象台的发现同时也证明了《尧典》“历象日月星辰，敬授人时”的真实性。

汾城镇

地处襄汾县城西南16公里处，唐初为尉迟公的封地鄂公堡，唐贞观七年县城由古城迁于此，名为太平县，由于历朝的建设，使汾城留下了大批的古建筑，被誉为山西省十大古建群之一，总面积大约为二万平方米，（以鼓楼为中心依次由北向南排列为城隍庙、文庙、明伦庙、鼓楼、学前砖塔、县衙大堂、关帝庙、社稷庙、洪济桥、城墙等）。

香严禅院

始建于元大德十一年间（公元一三〇八年），重修于明弘治十二年，乃平阳一带著名的佛教道场。此寺院原建筑金碧辉煌，布局合理，中轴线上依次为山门、天王殿、大雄宝殿、大悲殿、千佛殿、藏经楼，东西两边为配殿及厢房。寺内佛像雕塑艺术精湛，形神兼备，栩栩如生。由于年久失修，几经战乱，寺院已是断垣残壁。民国年间，山门、大雄宝殿等几座殿堂，不幸毁于一场大火，千佛殿明代壁画及千尊琉璃佛像被毁、被盗，曾经一夜之间盗走天王殿六尊头像，所以檐残壁頺，破败不堪，令人痛心疾首，望佛兴叹。现仅存天王殿与千佛殿两座殿堂，但也摇摇欲坠。为了保护国家文物，重振古刹雄风，恢复昔日的风采。二〇〇一年再次修复后，香严禅院面目一新。

普净寺

位于襄汾县赵康镇史威村南侧，又称南史寺，在侯马、襄汾、新绛三县（市）交界处，占地面积5624平方米，建筑面 积818．77平方米，现存为元明时期建建筑群，较好地保存了历史原貌。2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。

普净寺坐北向南，山门上挂“普净寺”金字竖匾。步入山门，只见“哼”、“哈”二金刚峙立两侧，刚劲雄壮，威严肃穆。据说这“哼”、“哈”二将一个叫郑伦，一个叫陈奇，原本都是商纣王的大将，后来“哼”将郑伦归顺了周朝，周灭商以后，姜子牙归国封神，特封郑伦、陈奇二将镇守佛祖山门。

城隍庙

创建于明烘武二年，建筑面积4千平方米，由影壁、石旗杆、二牌坊、山门、过亭舞台、献亭、大殿、钟鼓楼二楼及西庑组成，屋面琉璃构件保存完整。正脊与垂脊鱼龙变化，花鸟怪兽，仙人彩马，五颜六色，光彩夺目，不失为明代琉璃佳作。

文庙

建筑面积为6千平方米，始建于唐，元代至元六年重建，明清修复，它主要建筑有影壁、棂星门、泮池、大成门、名宦祠与乡贤祠，东西两庑，月台、大成殿、藏经楼、崇圣祠组成。

明伦庙

创建于元代，面积283平方米，现做碑林使用，内收藏几十通石碑，其中有我省保存最完整的北魏正光二年（512）的造像碑，以及北齐隋唐造像碑碣和书法碑碣等。

鼓楼

位于十字街中心，始建于唐贞观年间，现存为清康熙47年重建，清道光于民国重修，十字歇山重檐楼阁式建筑，通高约15米左右，底座为十字券洞式拱洞通往四街，分上下两层，下层周砌女儿墙， 中部沿四立柱砌清水墙，四面开门，内部以木梯登二层。二层置木栏杆，可远眺四方，上下两层以斗拱承托出檐和翼角。外观威严而华丽。

关帝庙

位于小东门内街北，座东向西，建于元大德四年（1300年），现存大殿，面积为196平方米，面阔五间，悬山顶，琉璃瓦布顶，宏伟壮观，大殿保存完整。

社稷庙

位于南关石坡北侧，建于明代洪武年间，清嘉庆、道光年重修。现存有：献殿、大殿 、钟、楼二楼，东西两庑，它的木雕与彩绘精巧细腻，美观大方，实为雕刻艺术中的精华。

洪济桥

位于南关石坡下，东西向：桥身为石砌单券单孔拱桥，券顶雕吐水龙首，桥上东西纵向建桥廊五间，木石结构、单檐歇山顶，金大定23年（1184年）建，桥上建有桥廊五间，清乾隆年间将桥廊木柱易为石柱，民国九年重修，即今保存完整。

龙澍峪

位于襄汾县县城西北的吕梁山支脉姑射山中，占地约30平方公里，距县城23公里。龙澍峪自然风光秀丽，古代建筑各具千秋，古老传说美丽动人，人文景观星罗棋布，"龙斗双阙"是自然景观中最为著名者；100余间庙宇或横空出世，或半藏半露，气势宏伟，古朴典雅，各种塑像，千姿百态，堪称艺术瑰宝；摩崖石刻汇集了古代名家遗墨数十处，真、草、隶、篆，苍劲婉约，庄重潇洒，各具神韵。

灵光寺

位于襄汾县邓庄镇北梁村。塔位于北梁村西七百米，这里为丘陵地形，地势东高西低。塔为八角形，仿木构形式砖塔，原有十三级，存七级，每级正面有小圈门，创建于唐贞观年间，金皇统年间重修。上部六层毁于清代康熙三十四年临汾地震，这有塔侧清代乾隆四年（1739）碑文作证：“奈无何康熙乙亥夏，遭地震，自藏经楼以及廊庑，尽行倒坏，惟佛法二殿仅存，高塔半存。昔之称为壮丽者，今不胜其零落矣。”

襄汾造像碑

原分布在善惠寺等五座寺庙中。寺宇早毁，尚存造像石刻二十二通，形象秀美，刻工洗炼。造凿于魏、北齐、隋、唐四代。碑高大者2.8米，小者1.5米，一般在2米左右。内容主要是佛、菩萨、弟子、胁侍、天王、供养人等。唐碑中还雕有屋形龛一间，内置卧一躯。时代不同，工艺均佳。另有唐代石塔一座，方形，三层，高2米，每层雕有塔檐，塔顶设有塔刹，塔身收刹甚急，各层四面雕有券拱形佛龛一区，总体轮廊与西安大雁塔近似，镂刻精湛，是我国唐代石雕艺术中的佳品。今存襄汾县博物馆。

历史名人

姬缗，春秋晋国国君。哀侯光弟，继小子侯而立。前704-前679年在位。

郑光祖，字德辉，是元代著名杂剧家和散曲家，与关汉卿、马致远、白朴齐名，号称元代四大杂剧家之一，其作品在民间广为流传。

毛文龙（1576-1629年）字振南，明代著名军事家，民族英雄，抵抗后金的名将。祖籍山西省平阳府太平县（今山西临汾市襄汾县），出生于杭州。

赵盾，春秋晋人，谥宣孟，又称赵宣子。赵盾仕晋襄、灵、成三世，屡有政绩，孔子称为“良大夫”。今襄汾县赵康镇有其墓及祠庙。

张著，字仲明，号蒙溪，元初襄陵张相村人。至元二十九年（1292）病故于寓所，终年69岁。有《蒙溪集》12卷、《诗学渊源》20卷、《春秋隐括》3卷行世。