书画展览：徐雪村和他的《溪山访友图》长卷
大家好，书法是不是艺术 「书法能成为艺术吗」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
近些天书法这个冷门话题有些火了，这倒并不是现如今出了可以媲美王羲之的大书法家，也不是出了诸如《兰亭序》《祭侄稿》这样的大作。
而是刘晓庆在直播间写书法赚钱，甚至在一得阁办书法展。不料书法界诸如大师名家纷纷出来批评，好话是没有的，恶语相向也没到那个地步，只不过言谈举止中颇现露一种轻蔑的意思。
之后各路人马纷纷点评，所以书法这个话题逐渐火了。书法界的批评其大意就是刘的书法作品并不能称之为书法，只能算是写字。主要原因就是刘晓庆随便写写的作品价格高，超过了大多数书法界的人。
在鄙人来看，在直播间写书法赚钱并无不可，只要有人愿意出钱买，其他人有啥可指摘的，办书法展也没有什么毛病，只要自己愿意有这个能力就可以办。
既然提起了书法，也就顺便说一说书法。从书法的历史上来说，只有名人书法，没有书法名人。什么意思呢？从古至今的书法家稍有名气的，他们并不是以书法出名的，而是书法随着他们地位身份才出名的。
也就是说很多历史上的书法家都是有头有脸的大人物，要么是社会活动广泛，跟很多有头有脸的社会名流有交往。他们本身就很出名，然后写的一手好字，所以他们写的作品就成了著名的书法作品。古代书法界的名人都是高官。
这样的书法家有很多，比如篆书大家李斯是秦朝丞相；书圣王羲之是世家大族琅琊王氏出身，他的官职是右军将军，他儿子王献之是驸马，欧阳询和唐高祖李渊关系好，还做过唐朝的宰相，颜真卿是吏部尚书，柳公权是一直是二品高官，赵孟頫也是元朝高官。
有的人官职不高，比如米芾，但是他和宋徽宗有交往，和当时的社会名流都有交往；明代的董其昌官职也比较高，主要是是康熙皇帝推崇他的作品，他在清朝也很火。
纵观古今就没有纯粹以书法出名的人，他们要么是官员，要么是有大名气的人。书法反而是跟随他们的名气才出名的。这就产生了一个问题，书法到底是艺术品？还是名人作品？
这个问题不难回答，直截了当地说书法就是名人作品，需要名人的名气加持，艺术品能够表达艺术家的情感和思想，比如戏剧作品《宇宙锋》，比如画作《格尔尼卡》，比如雕塑作品《大卫》等，但是书法作品基本上表现不了创作者的情感和思想。
没有情感和思想的作品离艺术就差的远了，没有艺术性的加持，其艺术价值就没有了，如果还想出名只能依靠创作者本身的名气了。如果书法创作者本身名气不大，其书法作品也无法出名。
唐代敦煌写经中有很多优美的书法作品，其作品艺术性也不必颜真卿他们差，可惜抄写经文的人名气不大，只能被淹没于历史的烟海中了。
在古人看来，写字只是基本功，这是基本要求。古代能考科举的学子都能写的一手好字。尤其清代状元们的试卷上的字整齐有序比印刷的还好。
写得一手好书法在古代充其量也就是一抄书匠。只能给达官贵人家里抄写经书谋生。在古代要出名，还要会独门绝技。要么精通儒家经典成为当时大儒，要么精通政事成为朝廷大臣，要么精通文章诗词歌赋成为大才子等。
不少书法家的文章也很出名，比如李斯的《谏逐客令》，王羲之的《兰亭集序》。他们用自己的好书法去写自己的好文章，文章中有自己的思想，诗歌中有自己的情感，文章出名了，书法也出名了。比如天下几大著名行书作品就是这样来的。
可是现在的书法家们既不精通古文，写不了能够传世的诗词歌赋，也不精通现代文，写不出好的现代作品。没有参加社会活动没有太大的名气，整天在书房里练字。要么写导致他们的社会地位和名气实在太低了。
他们只能去先写好字，然后用自己的书法去抄写一些古人的诗词歌赋。这就导致书法作品内容的情感和思想与书法整体的情感和思想是没有任何关联的，其艺术性大大折扣，自己这样的作品当然买不上价了。
书法既然是名人作品，那么有名气有地位的人都可以去创作，都可以凭借作品获利，其他人无可置喙。
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