您的位置:首页 >新闻 >

中国艺术的最高境界就是玄学对吗「艺术追求最高境界」

时间:2023-02-02 13:01:02 来源:艺术档案网

大家好,中国艺术的最高境界就是玄学对吗「艺术追求最高境界」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

吴镇(1280年-1354年),字仲圭,号梅花道人,浙江嘉兴人。元代著名画家、书法家、诗人。擅画山水、梅花、竹石,与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元四家”。

吴镇《洞庭渔隐图纸本》▼

有人说元四家的吴镇“七百年来无与伦比”,这个说法有点夸张了。吴镇能在画史中列入“元四家”肯定不是一般的水平,这个毫无疑问,有一点与元四家其他三家不同, 吴镇禀性孤耿,终生不仕,从不与权势者往来(其他三家不是想当官就是富家子弟),但奇怪的是其他三家却没有继承南宋院体,倒是吴镇不光继承南宋院体还继承了董、荆浩、李成、范宽一系。个人觉得吴镇是元四家中个人面貌最少的一位,能够列入元四家估计与他的功夫一流有关。

吴镇《枯木竹石图轴》▼

“五四”以后,国人一直对中国文化没有自信,造成了当下国人还是对自己的“东西”争论不休。其实中国人是最善于学习的,只要是好东西,我们肯定能看懂并且“学习”,“拿来”。就说艺术,西方的舞蹈、音乐、戏曲、绘画等,只有中国人学西方是完全理解并且学到家的,但中国的艺术西方人估计连边都摸不到。老子说“玄之又玄”,西方人估计都不知道是什么,中国艺术的最高境界就是玄,这种玄是中国人骨子里固有的,当然普通人体会不到,但多少比西方人能说得清楚。现在西方的“快餐文化”席卷华夏大地,国人也因此什么都趋向于“简单化”“粗暴化”,其审美的先天属性也因此慢慢地退化,对中国画的“意”的理解是“弱爆”了。

吴镇《溪山高隐图轴绢本》▼

我总是在想,国人这种固有的“高级审美”的退化究竟是什么原因造成的?是不是就是宋以后的“改朝换代”由于帝王的审美带动的?因为宋以后的帝王不是外族就是“农民”。如何改变这种状况,我很担忧。科技可以由聪明的人来引领,但艺术仅靠聪明肯定不行。

元四家、青藤八大虽然都是宋以后,但民间高人、士大夫和文人多少还有自己的一块天地,那个“文脉”还在延续,希望国人的这个“血脉”不会断。

渊庐作品欣赏

《拟豹老》

渊庐话画

汪渊,字渊之,号小庐、渊庐,藏家,书画评论家

往期回顾:

渊庐话画「第四十六期」中国人对写意画还没有共识

渊庐话画「第四十七期」收藏的目标应该是精神层面为主

点击“了解更多”百科、古籍、超高清书画......你想看的都在这里!


郑重声明:文章仅代表原作者观点,不代表本站立场;如有侵权、违规,可直接反馈本站,我们将会作修改或删除处理。