书画收藏:蒲松龄画像印章之谜
大家好,西游记的文学艺术「西游记三打白骨精」很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
中国四大名著之一的《西游记》,以唐僧取经为原型,又以民间传说加工创作的神话小说。西游记故事,其实比小说还要早就有的人物故事,据史料和文物考证,敦煌壁画中的《唐僧取经图》,就记录唐代高僧玄奘西游取经的壁画。在安西榆林窟有三幅唐僧取经图的壁画,唐僧向观音合掌礼拜,孙悟空牵马图,色彩艳丽,彩云环绕。还发现一幅唐僧图,他的旁边有一位猴模人样的徒弟,也就是孙悟空的来历;杭州飞来峰龙泓洞的唐僧取经浮雕,是唐僧取经题材较早的艺术绘画;而敦煌的唐僧取经图则是最早、最多、最精美的绘画形象。
《西游记》取材于敦煌壁画及扬州寿宁寺壁画和杭州飞来峰龙泓洞等壁画的唐僧取经故事为原型。吴承恩为写《西游记》,游览了各地壁画与石刻唐僧取经图, 他还游历了唐三藏玄奘的老家云台山的名胜古迹,美猴王孙悟空的出生之地"傲来国花果山″仙居。花果山并非子虚乌有,就是黄海之滨的江苏连云港的云台山。唐僧之徒孙悟空,原为唐玄宗时期的一位武将,天宝九年随唐使去西域(新疆)之后出家为僧,法号悟空。吴承恩把唐僧取经事迹和悟空法号移植玄奘故事中,塑造出一个天不怕地不怕的“英雄”孙悟空。
关于孙悟空这个人,吴承恩不是信手凭空想象出来的。据福建省顺昌县西北部宝山上,勘察发现还真有孙悟空"齐天大圣"之墓,墓中还真根"定海神针"孙悟空的金箍棒,可见西游记中的孙悟空并非凭空想象出来的人物,是有一定来源真实可靠的孙悟空。
《西游记》能成为世界经典名著,这与吴承恩游览各地山川与名胜古刹是分不开的。几百年来,没有人对《西游记》有失误败笔之谈,这充分证明它的文学地位之高。传承了几百年西游记,被一位小学生马思齐却发现《西游记》的缺点,就是唐僧师徒四人每到一国或一个地方,他们的食谱都是一个样,有江淮味素食。在现代人看来却是有凝点,不可能每到一个外国的地方几乎都是一成不变的食谱,却被一位小学生发现,是乎是《西游记》不足之中的遗憾败笔。《西游记》能在中国文坛立足百年,这一是吴承恩的失误么?我就不认同这观点。着为文学艺术,语言普通化是读者对阅读作品、理解作品的共同语言,把各地方语言俚语及食品大众化,有利于多民族读者的阅读,用今天的话就是说翻译中文罢了。大浪淘沙成经典,风流百年耀东方。
题外话提:关于《西游记》的作者考证,一直都有争论,文学家鲁迅对《西游记》作者之谜着了谨重的考证,他就是江苏淮安的吴承恩。吴承恩(15o6~1583年)字汝忠,号射阳山人,除了著有《西游记》外,还有《射阳集》等作品。此外,明朝人杨志和也著有四十一回的《西游记》;元朝丘处机著有《西游记》,但他的却是一本游记;明朝吴承恩著有百回《西游记》;元朝吴昌龄有杂剧《唐三藏西天取经》;南宋话本《大唐三藏取经诗话》是最早的西游故事。
参考资料:
漫话西游说唐僧(《历史大观园》1986年)
敦煌壁画中的唐僧取经图(《历史大观园》1986年)
福建发现孙悟空墓(今天头条)
吴承恩的故事(江苏人民出版)