百度百科丹青「丹青先生」

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文艺是时代前进的号角，是时代精神的浓缩与见证。9月30日，中央广播电视总台大型文化节目《大师列传》播出，央视频、央视网等新媒体平台同步上线，郑小瑛、王明明、范扬、陈家泠、贾广健、冯大中等6位艺术大家先后与观众共享“为山河写照、为人民抒写、为时代画像”的艺术人生。

2500多年前，孔子曾评价《诗经》“可以兴，可以观，可以群，可以怨”。传世经典往往承载着社会、心理、文化、文艺的多重价值，将《大师列传》归为某种节目类型，也是不易之事：它既有访谈节目的样态，又有人物专题片的内核，更有艺术赏析的风采。如何让如此丰富的文艺内涵“飞入寻常百姓家”？《大师列传》独辟蹊径，承续了司马迁于《史记》中开创的“列传”之体，以呈现新时代的艺术作品与名家故事。

看《大师列传》，可带上一份好奇心遨游艺海。几近失传的“没骨画法”缘何再现？中国交响乐诗篇《土楼回响》远赴德法奥意，如何“在关公门前耍大刀”并取得轰动性成功？大门上的铅油斑驳怎样化作“冰裂纹皴”技法，让《苏醒》一举摘得全国美术作品展览银奖？精致的观赏性、严谨的理论性与客观的史学评判相辅相成，使艺术家的人生故事拥有了文艺评论和美学教育价值，更有利于向社会大众进行广泛传播。

郑小瑛自述土楼带来的灵感

动态呈现冰裂纹皴法

除了再现当代艺术史中的高光瞬间，节目在影像设计上也颇具巧思，一展艺术作品的生动气韵与精妙细节。得益于总台近年“思想 艺术 技术”的融合创新，节目首次使用270°绿箱，结合实时渲染的虚拟场景，打造出兼具艺术感染力、技术创新力和丰富想象力的世界。艺术形象在此“活了起来”，鱼鸟跃然灵动、山水氤氲华滋，中国艺术独有的意境之美扑面而来，观众得以沉浸式地体悟人物访谈、入画赏析、大师论道，在今与古的时空交响里感悟艺术之魂。如果说琳琅满目的名家作品已让观众大饱眼福，《大师列传》以高新影像技术将它们又“画”了一遍，屏幕，成为传统艺术的崭新画框布。

贾广健解读《碧水金荷》

看《大师列传》，也可带上一份敬畏心走进历史。节目以“列传”入题，便不仅要讲人物生平，更要讲述“心灵的证据”，将人物还原到历史洪流之中，提炼出人物的精神、魅力与时代价值。如果说精美的艺术作品解答了“何为大师”，艺术家的人生故事则诠释着“何以大师”。

然而，“触目横斜千万朵，赏心只有两三枝”，如何将6位艺术名家的漫漫人生路凝炼为30分钟的节目，并让观众突破一己经验的边界，借由他人的故事展翅飞翔？取舍升华间，方见功力。《大师列传》采用与司马迁写《史记》类似的笔法：一方面截取人物最富于戏剧性的高光时刻，以此展现人物“如何成为自己”；另一方面借由专题片、主持串联和作品评点，以此展现人物“如何认识自己”。经由这两点提炼，“时代”成为个体选择的宏观背景，“个体”也成为时代洪流的一抹亮色，故事的静水流深中才翻涌起了艺术史的璀璨浪花，人物便可脱离扁平的“忆往昔”或单调的“生平事”，而以立体、鲜活、饱含情感的形象，带着历史的厚重与启迪，自然地融入观众心中。因此，贾广健决定自学时用木板搭起的“画桌”、冯大中专攻在小学课堂“跑进心里”的猛虎、陈家泠自述“我的青春从70岁之后才爆发”才会如此真实动人。古人常讲“诗画相融”，《大师列传》的“诗”是历史之诗，亦为心灵之诗，以此为根，“寓情于艺、以艺言志、以艺抒情”方显现出十足真诚、百般启迪。

陈家泠《西柏坡》（局部）

贾广健示范没骨画法

冯大中创作中

看《大师列传》，还可带上一份家国心共迎未来。搭心桥、立心志，节目既有“入诗情画境、写时代新风”之意，也有“让世界听见中国”的时代内涵。汉唐盛世，塑就了文化雄风；宋元繁荣，成就了艺文风雅。当下，我们深处“百年未有之大变局”，文艺正是变革时代精神思想的萃取与审美理想的煅造。在中国文艺界从“高原”走向“高峰”的征途中，我们一方面要“向前看”，看到新时代的中国全面提速了中华民族伟大复兴的历史进程，新时代的中国发生了一系列历史巨变与奋进诗篇，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题、萃取题材；另一方面也应“回头望”，望向或雄浑壮阔或雅静舒逸的艺术作品背后，前辈大家的匠心诚意和文艺文脉的精神传承。

范扬《丝绸之路·赶车的人》

冯大中解读《苍茅白露》

在《大师列传》中，每位艺术家都分享过这样的“接续时刻”：李苦禅留意到6岁的王明明，亲自带他去家中看画；陈家泠从恩师陆俨少的“八面出锋”笔法中获得启发，创造出“走、守、露、透”的用笔技法；范曾鼓励侄子范扬：“如果拿起一张纸、一支铅笔，你的物质条件就跟米开朗基罗、拉斐尔和达·芬奇一样”；抗日“七君子”史良等前辈曾为郑小瑛写下：“幸运的小瑛，你要学着，追赶着！担负起中华儿女应有的责任来，才是真正的救国。”文艺创作虽是极个体的事，但接续奋斗在华夏大地上始终步履不停。一代代文艺工作者用心用情地描绘中华历史之美、山河之美、文化之美，倾情抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果，这必然是造就文艺大家的时代，也是产生文艺大家的时代。

李苦禅赠王明明的摆件

王明明《将进酒》

史良赠言郑小瑛

好奇心、敬畏心、家国心，最终汇聚为“当今艺术应该有高峰、当今艺术必然有高峰”的自信心。《大师列传》不是简单的人物生平写照，它将艺术作品化为珍珠、接续传承编为金线、时代风雨为其打磨，终为观众捧上一幅骨秀内含、气韵生动的文艺精品，这何尝不是另一种艺术的创造？

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替”，《大师列传》以人文之美、艺术之光、影像之新，或可再为其添加两句：“艺为水以涤心灵，人为峰以向未来”。新时代的艺术工作者，定将不负丹青、不负人民、不负时代。

（作者：吕帆，北京大学融媒体中心音视频办主任）

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来源：CMG观察