书画展览：徐雪村和他的《溪山访友图》长卷
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前面已提到，远在一万八千年以前，山顶洞人就有了爱美的观念和习俗，他们用海蚶壳、兽牙、鱼骨、砾石、石珠等制造出了漂亮的装饰品。我们的祖先就是这样，利用一切天然条件装扮自己，追求美观。那么，哪里是他们美的历程的源头呢?
摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆，盆内正中绘有人头像，两旁辅以鱼纹图案。人头像那胖胖的圆脸上，双眼眯成一条细缝，张着大嘴笑咪咪的样子，很惹人喜爱。这件富有想象的工艺美术品，就是半坡遗址出土的人面鱼纹盆，它告诉人们：人类的审美意识和艺术活动，并不是文明社会才有的。
艺术是源于生活的。只有在长明的渔猎活动中，细致地观察过各种动物的姿态，才能创作出如此生动真实的写生画。你看，这些彩绘图案中，有奔驰的狗，跳跃的鹿，轻捷的蛙和拙钝的蟾蜍，张开翅膀的野鸭和嘴中衔鱼的水鸟，还有形态各异，在水中游动的鱼等，真是栩栩如生，让人看了赞叹不已。
除了动物图案，彩陶上的纹饰，主要是几何线条，大抵有三角纹、涡纹、条纹和圆点纹等几种。这些几何条纹组成各式各样的图案，交互组织，变化繁复，富有图案装饰的意味。
在原始艺术中，绘画、雕刻起源较早。如同西班牙的狩猎壁画，法国南部“鬼火炕"山洞中的野牛图，瑞典岩石上的牛耕图那样出名。
中国原始绘画中，仰韶型彩陶上的各种纹饰最富有代表性。真正显示中国画特色的原始绘画，是河南临汝阎村发现的鹳(guan，鸟的一种，羽毛灰白色或黑色，嘴长而直，形似白鹤)鱼石斧图，图中的鹤昂首挺立，体微后倾，圆眸，长嘴，叼着一条大鱼，形态通真；旁边竖立着一根带柄石斧，柄部刻面绳索花纹，这幅图面在陶缸上，勾线用墨，线条流畅简练，着色也很好。这充分反映了了中国画古朴优美、雅致明快的风格。
雕刻中牙雕最能代表当时的工艺水平，如大汶口出土的透雕象牙梳和象牙雕筒。象牙梳共17根梳齿，梳子顶端镶嵌着3个未雕透的圃点，梳子下透雕着复线“8"字纹；象牙筒用整段象牙切削雕镂而成，筒身周围布满剔透的花瓣纹，由花瓣交错组成的图案新颖别致，非常精美。可见，我国的象牙雕刻有着悠久的历史渊源。
骨雕、石雕、陶雕及其造型技术也十分精彩，如河姆渡出土的姿态生动的鸟纹骨匕、短足垂腹的陶猪、昂首匍匐的陶羊，甘肃永昌出土的睁眼张口的石雕人头像，半坡出土的猫头鹰面形的陶罐器盖和隆鼻凸目的陶塑人像，陕西华县出土的大型鹰鼎等，都反映了原始人丰富的想象力和古朴的艺术风貌。
原始人在共同生活中，为了表达思想感情，渐渐产生了原始音乐和舞蹈。
氏族部落每逢作物丰收，婚姻喜事，或重大的宗教仪式，都会举行集体庆祝活动。最初，口中念念有词或狂呼高喊，便是歌或诗；各种敲打齐鸣，就是乐了；他们身体不断地跳动，就算是舞蹈。“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本乎心，然后乐器从之。”这虽是后代的记述，却仍不掩其混沌一体的原始面目，它们是原始先民特有的区别于物质生产的精神生活。
原始舞蹈后来发展到模拟动物的动作，“鸟兽踉跄”“凤凰来仪”“百兽率舞”，描写了原始先民化装成各种鸟兽的形象跳舞的情景。而比这复杂一点的是抒情舞蹈，青海大通县上孙家塞出土的一个彩陶盆，上面就描绘了原始歌舞的场面:陶盆内壁上画有15个人，分3组，每组5人；舞者头上垂有发辫，并肩携手，翩翩起舞，饰带随风飘拂，真是轻盈齐整，协调一致，生机盎然，稚气可掬，流露出一派鲜明、活泼、纯朴和天真的气氛。
乐器的出现，比歌舞要晚。各地发现的陶埙，两头尖而长，上下贯穿一孔， 是当时流行的吹乐器，河姆渡遗址出土的骨哨，用禽类肢骨制成，中空，业侧有孔，形状和现代的竹哨相似。
有趣的是，浙江博物馆曾经举行一场独特的器乐吹奏表演，一位笛子演奏家，用七千多年前的骨哨，吹奏出各种不同的声音和乐曲，使今天的人们领略了一次原始音乐的风味。
原始艺术是丰富多彩的，它折射出我们祖先的无穷智慧，凝聚着中国史前社会的精神文明。
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