书画艺术：王问草书七言古风卷
陈传席近照
今天，“宿州市书画晋京展”开幕，观众看后两次吃惊，一是宿州市下属的一个萧县居然产生国际、国内著名书画家一大批，其中有中国现代美术运动先驱王子云，王留学法国六年，后执教于国立艺专和西安美院，培养出国际级和国内一流的美术人才如赵无极、刘开渠、王朝闻、艾青、朱德群、吴冠中、王肇民等。刘开渠是一代雕塑大师、肇民是中国水彩画大师、朱德群是国际著名画家，都是萧县人。曾任天津市美协副主席的著名版画家吴燃以及安徽省美协副主席、著名山水画家郭公达以及王青芳、萧龙士、刘惠民、卓然、欧阳龙、薛志耘等皆萧县人。一个小县产生这么多书画家，怎不令人吃惊。萧县被称为“书画之乡”，名不虚传。
二是这个萧县，连理发匠、卖油条的都是书画家。宿州市有书画大军十万人。这次晋京展，由各个区、县选送至市，市组织专人挑选；又送省，省又组织专家挑选，最后大约有500幅送北京，由中国美术馆组织高水平而有眼光的书画家在无任何干扰情况下再次挑选，原定只选85幅，后来不忍去除，保留了100余幅。其中一幅优美的书法，作者就是一位炸油条卖油条的中年人。他们夫妻俩靠在街头炸油条为生，早晨炸油条，下午晚上便写字。我看后十分敬佩，还和他们夫妻俩合了影留作纪念。很多人认为他的书法超过一些全国著名书法家的水平。元代“四大家”之一吴镇一生靠卖卜为生。吴镇每日在街头为人占卜看相，得了钱够吃饭的后，便去画画，结果成为元代四大画家之一。
前时报纸报道，北京大学毕业生去卖猪肉、卖香烟。今天这里又有书画家去炸油条，有人大惊小怪，而有识之士一致认为是好事。北大毕业生为什么不能去卖猪肉、卖香烟？书画家为什么不能去炸油条？或者，炸油条的又为什么不能成为书画家呢？宪法上规定北大毕业生不准卖猪肉吗？书画家不准卖油条吗？如果有，宪法也得修改。反过去，如果认为北大毕业生必须去钻营做官，书画家必须骗人去卖画，那才是庸俗的、低下的。如果全中国，所有卖猪肉、卖香烟的，都是北大毕业生，所有炸油条的都是书画家，那么我们国家的全民素质就大大提高了。
书和画的作者，固然需要精英，但不是最重要的。正如体育，专业体育家不是体育的目的，体育为了健身、全民体育，为健身而体育才是目的。书画是为了陶冶人的性情，孔子曰：“游于艺。”还可以提高人的修养、素质。尤其是书法，写唐诗、写宋词，这位炸油条的写的是《石鼓歌》，他就要研究唐诗、宋词、《石鼓歌》了，甚至要研究“石鼓文”，他的修养不就提高了吗？到了共产主义，不要军队，不要警察，不要公安局法院，靠什么？靠人的自觉，人的自觉哪里来？靠修养。提高修养靠什么？业余书画正是提高修养的途径之一。我的臆见，宁可少一些平庸的乃至一般的专业书画家，而多一些业余的书画之乡。这是提高全民素质的途径之一啊。
陈传席简介
陈传席，博士，中国人民大学教授、博士生导师，特殊贡献专家、现兼任中国人民大学佛教艺术研究所所长、中国美术家协会理论委员会副主任。曾任美国堪萨斯大学研究员、马来亚大学客座教授。2014年荣获“巴黎荣誉市民”徽章。
出版学术著作《六朝画论研究》（大陆版、台湾版，共13版）、《中国山水画史》（15版）、《中国绘画思想史》、《中国绘画美学史》（选入20世纪“中国文库”）、《陈传席文集》（九卷）、《中国佛教美术全集•雕塑卷•响堂山石窟（上下）》《中国艺术如何影响世界》、《陈洪绶集》（点校本，中华书局）、《悔晚斋臆语》（中华书局）、《画坛点将录》（三联出版社、港台版）、《陈传席画集》等50余部，并且部分著作被译为外文在国外出版。并在《文物》、《美术研究》、《美术》、《人民日报》、《光明日报》等发表文章千余篇。据美术界权威杂志《美术》统计：陈传席研究强度居全国第一名。他被很多国内外年轻学者称为“现代美术史研究之父”。
陈传席教授史论兼备，旁涉文学诗词，在书画创作上重传统，格调高古，富书卷气，自成一家。谢稚柳曾说：“陈传席的画是当代文人画一个顶。”苏联画报曾作专门报道，苏联最富盛名的汉学家、中国美术史研究家查瓦茨卡娅曾撰文称：“中国现代的绘画有三大派，现代派爬得太高，新文人画派靠得太近，唯陈传席画派立得最远。陈传席的画宁静含蓄而有诗意，格调高古，超迈绝俗，是当代最高的文人画。”
文章来源于陈传席《蛙怒集》（华艺出版社，2015年）
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