书画收藏：董源的江南水墨山水画派
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“我是个农民，善良本分，又自私好强，能出大力，有了苦不对人说。
我感激着故乡的水土，它使我如芦苇丛里的萤火虫，夜里自带了一盏小灯，如满山遍野的棠棣花，鲜艳的颜色是自染的。
但是，我又恨故乡，故乡的贫困使我的身体始终没有长开，红苕吃坏了我的胃。
我终于在偶尔的机遇中离开了故乡，那曾经在棣花街是一件惊天动地的事情，记得我背着被褥坐在去省城的汽车上，经过秦岭时停车小便，我说：“我把农民皮剥了！”
可后来，做起城里人了，我才发现，我的本性依旧是农民，如乌鸡一样，那是乌在了骨头里的。”
书名就是《秦腔》，对于贾平凹而言，秦腔是门艺术。小说以两条线展开，一条线是秦腔戏曲，一条线是农民与土地的关系。这两条线相互纠结，在一个叫清风街的村庄里演变，秦腔艺术是整本小说的魂。
我深切地感受到了文学作品的强大力量，这是对现实的清醒，对政治的敏锐，对文学的突破，归根到底，还是一种传承。
《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，通过一个“疯子”的眼光，书写了对农民沉重的负担、农村耕地的丧失以及农村文化的失落所寄予的忧虑与同情。
起初读《秦腔》，一是仰慕贾平凹的盛名，二是由于茅盾文学奖的仰慕效应。（毕竟都拿奖了应该不会差到哪里去吧）
小说中的“我”，引生就像是一个摄影机，忠实拍摄并讲述这秦川大地上发生的一切，把时代洪流里的众生展现在眼前。
书中大量使用陕西的方言土语，地方色彩极其浓郁，然后书里的民俗风情描写，不仅神秘也很有意思，有点玄学味道。其外，作者还有很多新奇的观点与比喻，令人不由感慨“竟然是这样的！竟然还可以这么想象！竟然还可以这么描写！”
我很少读现实主义的作品，我总是坚定地相信理想与浪漫主义，糊涂但也快乐，清醒时常是一种痛苦，但没办法，社会学所学的就是要看清现实，而读书是一种深刻塑造价值观、拓展眼界和知识的好方法，文学本身就是具有一种强大力量。
秦腔科普
秦腔，又名秦声，是我国最早形成于秦地的一种梆子声腔剧种。它发端于明代，是明清以来广泛流行的南昆、北弋、东柳、西梆四大声腔之一。
唱腔以梆子腔板腔体为主，除有“慢板”“二六板”“带板”“滚板”“箭板”“二倒板”等基本板式，还有“麻鞋底”等彩腔腔调十余种。板路和彩腔均有欢音、苦音之分，苦音腔最能代表特色，深沉哀婉，欢音腔刚健有力。凡属板式唱腔，均用真嗓，凡属彩腔，均用假嗓。
伴奏曲牌分丝弦曲牌和管乐曲牌，数目甚丰，常用也有一百余首，如“小开门”“紫南风”“朝天子”“雁儿落”“柳生芽”“步步高”等。锣鼓经名目繁多，有慢、中、快、散四种类型，依其作用又有开场、动作、板头、曲牌锣鼓四种之别。
乐队分文、武场，文场以胡琴为主奏，武场以鼓板为主奏。表演均以我国传统的戏曲虚实结合、且以写意为主，并采用虚拟的表现手法，有四功五法和一整套的程式，再加上世代的艺人的智慧运作和多方创造，形成众多“绝活”。
角色有三大行十三小行，三大行为生、旦和花脸。十三小行是胡子生、老生、小生、武生、正旦、花旦、小旦、老旦、彩旦、武旦、大花脸、二花脸和三花脸。
现存传统剧目三千多种，多为历史故事戏，剧中主要人物也多系帝王将相、忠臣义士、英雄豪杰和才子佳人。最擅长搬演袍带戏、扎靠戏和“光棍戏”。组班制统“四梁四柱”，“四梁”为头道胡子生、大花脸、正旦和小旦。“四柱”为二道胡子生、二花脸、小生和丑。脸谱旦角多用墨绉纱包头、贴片子。丑角有梅花、蝙蝠、铜钱和全白脸等，净脸谱色块大，起窍高，面窄额宽，图纹多变，可分为花脸、白脸、黑脸、红脸和净脸。
勾黑脸表示人物铁面无私，刚正不阿，如《铡美案》中的包拯。曹操、潘仁美因其骄横、霸道和奸诈，则勾白脸。勾红脸则表示人物有忠贞英武的性格特征，如关羽。还有特殊的脸谱勾法如旦角净扮，净角俊扮，生角净扮。
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