书画艺术：王问草书七言古风卷
从魏晋左思《咏史八首》：“荆轲饮燕市，酒酣气益震”，到南北朝庾信的赋词：“荆轲有寒水之悲，苏武有秋风之别”，荆轲的事迹屡屡被后世文人融入笔墨。唐朝李贺的《春坊正字剑子歌》云：“直是荆轲一片心，莫教照见春坊字”，用荆轲一往无前、勇敢无畏的侠义之心，来比喻宝剑的报国之心。
虽然陶渊明被视为“田园诗人”的代表，多数人对他的印象是“淡泊以明志，宁静以致远”，但是，“归去来兮”只是陶渊明仕途不济、报国无门境况下的无奈选择，而非他的初衷。从下面这首《咏荆轲》里陶渊明对荆轲的赞美咏叹，就不难看出，陶渊明并不能完全放下心中的政治抱负。秦王隐喻的就是当时黑暗的政局，荆轲则是他心中正义的化身，荆轲刺秦的失败，正如陶渊明有才无处施的抑郁不得志。
咏荆轲
魏晋：陶渊明
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
“燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。”——“燕丹”指的是燕国的太子丹。他门下养了很多的人才，志向在于报复强大的秦国嬴政。他召集了很多不错的人才，年末才得到了荆轲。
“君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。”——君子为知己者死，我现在就提着剑从燕国的京都出发，准备刺杀秦王，用来报答太子丹的知遇之恩。大家骑着白色的马为我慷慨送行，马儿在大路上发出鸣叫声。
“雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。”——大家都怒发冲冠，勇猛之气快要冲断缨枪。“危冠”指的是古代一种高高的帽子，头发都冲上高帽了，也就是气得头发都竖起来了，为什么气呢？当然是对暴秦的所作所为感到生气。易水边摆上了践行的酒席，在座为我送行的都是英才。
“渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。”——高渐离兄为我击筑，筑声悲凉，宋意兄为我高歌，歌声嘹亮。风声哀鸣，萧萧而过，吹起寒凉水面上淡淡的波纹。上一句写了送行的都是“群英”，这一句就举了两个例子，高渐离和宋意，他们都是荆轲的好朋友。
“商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。”——“商”和“羽”都是五声“宫商角徵羽”之一。唱到商音让人痛哭流涕，奏到羽音让人心惊。荆轲的内心知道此去难返，姑且就将美名流传后世吧。
“登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。”——登上车马后，我决不回头，快马加鞭赶往秦国的宫廷。气势昂扬地越过万里路，蜿蜒着走过千座城池。这句话表明了荆轲勇往直前的无畏决心。
“图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。”——图穷匕见的时候，秦始皇一世英豪也吓得呆住了。只可惜荆轲疏于剑术，齐伟功绩最终还是没有成功。
“其人虽已没，千载有馀情。”——荆轲虽然已经去世，但是他的精神却在此后的千年间一直激励世人。本诗前面的都是叙述描写，只有这一句是议论。
本诗中，陶渊明大量的笔墨都用在写为荆轲送别的场面，目的是渲染一种震撼人心的悲壮氛围，展现出荆轲勇猛无畏的形象。
读完此诗，可以改变我们对陶渊明的固有印象——认为他只会隐居田园，事实上，他也有豪放的一面，潜意识里怀有为国效力的志气。
南宋著名理学家朱熹在他的《朱子语录》中评价：“陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人，如何说得这样言语出来。”我认为朱熹的这段话说得很有道理，如果陶渊明真的是一个平淡的人，他根本就不会关心荆轲刺秦究竟有多么悲壮，寄托了多少人的希望。
总而言之，通过接触《咏荆轲》这首诗，可以让我们对于陶渊明的形象，有一个更立体的了解。
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