金瓶梅小说原文阅读「私房阅读《金瓶梅》（39）所谓名医」

《金瓶梅》的作者似乎不太喜欢医生，在他的笔下，医生没什么好形象，不是贪财就是贪色。那时候的医生都是中医，中医跟江湖术士有点像，三分看病，七分看人。

当初李瓶儿得了病，自是少不免要请医生来看。先请一个在大街开医馆的胡先生，吃了药，病更重。

于是就有人推荐名医了，第一个是西门庆亲家乔大户推荐的何老人，乔大户这样介绍他：

咱县门前住的行医何老人，大小六脉俱精。他儿子何岐轩，现今上了个冠带医士，冠带医士就是有职位的官医，相当于有编制的正规医生。

乔大户用何老人的儿子是官医一事来坚定西门庆的信心，这个介绍的本身已经是够妙的了。

何老人来了，乔大户、应伯爵陪同接见，乔大户，首先问他的儿子近况，何老人答：“他遂日县中迎送，也不得闲。倒是老拙常出来看病。”

官医过的是迎送生活，不得闲看病，真是妙不可言，跟我们现在天天在电视上看到的医生多像啊，忙着出镜，走穴的医生一样。

但何老人这样说，是用意为自己抬高身价。

应伯爵跟着问：“你老人家高了，还这等健朗？”

何老人道：“老拙今年痴长八十一岁。”

年纪大并不等于医术也高，就像这几天我看抖音，有很多直播间找的书法大师，都是白发飘飘，长髯垂胸，说话引经据典，似乎一副得道高僧的模样，其实就是演员，首先字不一定是他写，即使是本人写的，其水平也是一言难尽。

何太医也一样，从后文叙述他的论症、开方、医效等等看来，标出他的年纪高，实有讽刺他老糊涂的意味。

那何老人看了李瓶儿的脉息，正在和西门庆说她病因之际，说得也是连蒙带骗的，这时西门庆手下推荐的另一个名医也来到了。这个名医据他自我介绍：

在下小子，家居东门外，头条巷二郎庙三转桥四眼井住的，有名赵捣鬼便是。平生以医为业。家祖现为太医院院判，家父现充汝府良医。祖传三辈，习学医术。每日攻习王叔和……无书不读，无书不看。药用胸中活法，脉明指下玄机。

王叔和是魏晋间名医，他写的《脉经》是中医学最早的脉学专著。这个医生自夸于医书无所不读，自称赵捣鬼？真是太搞笑了！

书中对这位自称太医的赵捣鬼，还借他的口念出一首打油诗，作为真实的介绍，诗如下：

我做太医姓赵，门前常有人叫。只会卖杖摇铃，哪有真材实料。行医不按良方，看脉全凭嘴调。撮药治病无能，下手取积不妙。头疼须用绳箍，害眼全凭艾蘸。心疼定敢刀剜，耳聋宜将针掏。得钱一味胡医，图利不图见效。寻我的少吉多凶，到人家有哭无笑。

作者是用杂剧中丑角出场白念说词形式，来给他作个自画像的。

这是传统戏曲中常用的一种反讽手法。但到了正文时，这个角色却是一本正经的自我吹嘘的。

俗语云：“一山不能藏二虎”，于是先来的何老人就伸量这个后来的赵太医了。

两人开始打擂台。

何老人道：“你门里出身？门外出身？”

赵太医道：“门里出身怎的说？门外出身怎的说？”

何老人道：“你门里出身，有父传子接脉理之良法；若是门外出身，只可问病下药而已。”

赵太医道：“老先生，你就不知道。古人云：望闻问切，神圣工巧，学生三辈门里出身，先问病，后看脉。还要观其气色。就如同子平兼五星，还要观手相貌才看得准，庶乎不差。”

何老人道：“既是如此，请先生进看去。”

“非伤寒则为杂症，不是产后，定然胎前。”

西门庆道：“不是此疾。”

太医道：“敢是饱闷伤食，饮馔多了？”

西门庆道：“她连日饭食，通不十分进。”

也就是是说，病人吃得很少，医生又猜错了

这位自称太医的赵捣鬼，猜李瓶儿的病症，一次不中，两次不中，连猜五次都不中，最后还是西门庆告诉他：实说与先生，房下如此这般，下边月水淋漓不止，所以身上都瘦弱了。你有甚么急方，合些好药与她吃，我重重谢你。

赵先生道：“不打紧处，小人有药，等我到前边写出个方来，好配药去。”

赵太医出来，何老人问他：“甚么病源？”

他已经得到西门庆告诉，便即答道：“依小人讲，只是经水淋漓。”

这一小节写赵捣鬼以不知为知，“冒充有料”的黄绿医生面貌跃然纸上。

他开了药方，何老人又驳他了。

何老人听了，便道：“这等药吃了，不药杀人了！”

赵先生道：“自古毒药苦口利于病，若早得摔手伶俐，强如只顾牵缠。”成语本是“良药苦口利于病”，此处把良药改作毒药，自是讽刺这位赵太医的。

摔手伶俐的意即是说「去（死）得爽快」之意。西门庆已识穿他是庸医，又听他说了这等言语，当然大怒了。骂道：“这厮俱是胡说，教小厮与我扠出去！”

不过由于乔大户替他说情，最后西门庆还是给了他二钱银子。

“那赵太医得了二钱银子往家，一心忙似箭，两脚走如飞。”

赵捣鬼被赶跑后，何老人方始揭他底细，只是“专一在街上卖杖摇铃，哄过往之人，他那里晓的甚么脉息病源。”

但后来李瓶儿吃了何老人开的两帖药，也是不见其分毫动静。

鲁迅说《金瓶梅》的一项写作技巧是：“或刻露而尽相，或幽伏而含机。”

对赵捣鬼的写法是用前者，对何老人的写法是用后者。正写反写，都刻划出庸医面貌。

在西门庆的妻妾中，李瓶儿最得宠，私己钱最多，用钱又最疏爽，因此奉承她的人也最多。但当她得了重病之后，来探病的却并不多，来的也都是抱着敷衍的态度。

《金瓶梅》的作者在勾画那些探病者的嘴脸时，也是曲尽讽刺之能事的。

得过她施舍的观音庵王姑子来探病，从下面这段叙述，可见炎凉世态。李瓶儿说：“王师父，你自印经时去了，影边儿通不见你。我恁不好，你就不来看我看儿？”

王姑子道：“我的奶奶，我通不知你不好。昨日他大娘，使了大官儿到庵里，我才晓得的。又说印经来，你不知道，我和薛姑子老淫妇怄了一场好戏，与你老人家印了一场经，只替她赶了网儿。背地里和印经家打了一两银子夹账，我通没见一个钱儿。你老人家作福，这老淫妇明日坠阿鼻地狱！为她气的我不好了，把大娘的寿日都误了！没曾来。”

李瓶儿道：“大娘好不恼你哩，说你把她受生的经都误了。”

王姑子道：“我的菩萨，我虽不好？敢误了她的经？在家整诵了一个月受生，昨日才圆满了，今日才来，先到后边，见了她，把我这些屈气告诉了她一遍……大娘才教小玉姐，领我来看你老人家。”

王姑子说的大娘即西门庆的正室吴月娘，李瓶儿责她何以不来看她，她说是因为替吴月娘在家里诵了一个月「受生经」，所以今日才来。

来了，吴月娘才叫丫头带她来看李瓶儿的。她既来探病，却又不问病情，亦无安慰言语，只是唠唠叨叨的诉说她和另一个尼姑在印经上所发生的钱银纠纷，她是不是诚心探病亦就不须明写了。

在印经这件事上，也可见到王姑子的趋炎附势。吴月娘和李瓶儿都叫她印经，李瓶儿未曾得病时，她先替她印，李瓶儿得了病，她就只管忙于为吴月娘印经诵经了，她说不知李瓶儿生病的消息，这当然是假话。

她又说为了和薛姑子怄气，“把大娘的寿日都误了”，言下之意，这等大事我都误了，迟来给你探病，那又算得了甚么。书中写李瓶儿听了并不生气，反而替她担忧大娘恼她，这也是一种反讽手法。

另一个探病者冯妈妈和李瓶儿的关系更深，她是李瓶儿前夫花家的老佣人，李瓶儿和西门庆私通时，就是由她联络的。她得到李瓶儿的好处也比王姑子更多。

可是她来探病还在王姑子之后，以致奶娘如意儿也忍不住要讽刺她了。如意儿道：“冯妈妈贵人，怎的不来看看娘？昨日爹使来安儿叫你去来，说你锁着门，往那里去来？”冯婆子道：“说不得我这苦，成日往庙里修法，早晨出去了，是也直到黑，不是也直到黑来家，尚有那些张和尚、李和尚、王和尚……”

如意儿道：“你老人家怎的有这些和尚？早是没王师父在这里！”那李瓶儿听了，微笑了一笑儿，说道：“这妈妈子，单管只撒风！”撒风就是胡扯的意思。

还有一个吴银儿，她是曾经想尽办法要拜李瓶儿做干娘的，李瓶儿初起病时，她还来过服侍；病一重，她就绝迹不来了。

有一次西门庆想叫吴银儿来陪病人，对李瓶儿说：“你若害怕，我使小厮拿轿子接了吴银儿和你做两日伴儿。”

李瓶儿摇头说“你不要叫她，只怕误了她家里勾当。”意即别阻人家「搵银」也。

李瓶儿倒是颇得人情世故的。