江浙砖的藏与玩

江浙砖的藏与玩

砖是我国古代重要的建筑材料,其制造历史非常悠久,最早出土的砖见于西周的陕西扶风周原遗址。古砖上的文字和画像最早出现在战国晚期,距今已有两千多年的历史。丰富多彩的砖文、画像不但为历史、考古、古文字及书法史的研究提供了可靠的实物证据,还为我们了解古代的社会生活提供了感性的材料,是与甲骨文、金文、石刻文字、玺印文字同等的铭刻数据。

砖的本字为“甎”,尚有“甓”、“塼”等古名。我国在唐代以前还没有“砖”这个字。有关砖的记载早在《诗经》,《诗经》云:“中唐有甓”,“唐”堂也,“甓”何物耶?砖也,甎也,塼也。古甓多见,唯画文其上者方珍,非则一顽石耳,无甚可藏可考之用。

绍兴人文荟萃,作为书法之乡,历代多书画雅士、金石大家早有藏砖、玩砖之先例。徐渭、赵之谦、吴隐、鲁迅及周作人等,均重视碑刻砖甓研究,编辑砖铭书籍。

收藏砖必先了解砖。汉代至南北朝时代的历朝古砖,其制作工艺复杂,其考究程度今人已无法复制、企及。

汉 万岁不败旭日东升古砖砚

首先是取土,浙江汉砖多是采用湖底淤泥晒干筛选,其过程按照今人金砖制作取土过程可知需要一年的时间。其次是打坯,古人把五行学说当作常识,汉晋时期古砖制作技艺也不例外,其已知配方有“金属,金属亦不尽相同,有铁矿、铜、铅、锡、朱砂等”不同金属矿粉掺杂。用“米浆,豆浆”等作为砖胎调和剂,另外还有夹心胎制作法,即在砖胎外层包裹一层植物油调和土,多是“胡桃油,豆油等”,今人之苏州金砖是出窑后用桐油浸泡,和古人制作技术相去甚远。第三是模具,古人做砖须有图文装饰,有的是请当时的书法家题写纪年岁月、姓氏和官衔,纪念其功绩,故汉晋砖多有文字图案。其模具多是先用硬木雕刻而成,并在未干的砖胎上印其模型。因木材容易腐烂和燃烧,故到目前为止,考古上还没有见到过制作古砖的木模具。第四是烧造,古人的烧造技术已经失传,今人的苏州金砖烧造过程长达半年。

从打胚至出窑,按今人推算需要12个月的时间,可参见中国非物质文化遗产苏州金砖制作。一块汉砖的制作工期加上取土需要2年才能完成,这就是为什么出土同坑砖中有两个年号。

每类收藏品有了一定的社会认可度和藏家的参与面后,就面临了一个怎么藏、怎么玩的问题。以下仅以个人几年藏砖经历,谈谈玩砖之体验,权作抛砖引玉。

收集整理

古砖作为金石学的重要研究对象,很早就被金石学家们发现和研究。南宋洪适《隶续》已著录有东汉建初、永初的砖文。而对古砖的收藏与专题研究,则开始于清代中晚期,这一时期出现了大量专门著录砖文的书籍,如邹安《广仓砖录》、吕佺孙《百砖考》、冯登府《浙江砖录》、黄瑞《台州砖录》、孙诒让《温州古甓记》、吴廷康《慕陶轩古砖图录》、罗振玉《高昌砖录》等。清晚期金石家吴隐把个人藏砖百余种拓片辑录成《遁庵砖录》;鲁迅于1924年曾筹划编辑《越中砖录》,但终因仅收集到二十余枚砖铭而改著《俟堂砖文杂集》,1956年由北京鲁迅博物馆出版。

近年来,古砖收藏专业团体会稽甓社在绍兴市文物局的指导下结社于越中,聚集同人,收藏考订,先后出版了《古甓新辉》、《会稽甓萃》砖铭专辑,现正着手《绍兴古砖全集》《会稽砖铭字典》的编撰启动工作。

保护修缮

古砖虽然民间散存量大,文物等级低下,但作为历史学、考古学、古文字学以及书法绘画艺术的实物资料,自有其不可估量的价值。古砖又多脆弱残损,一砖入藏,当珍惜之,细心呵护。

1、喷洗、细剔,忌刷。

古砖收藏除了砖体本身材料外,主要是模印在砖侧的铭文和画像,笔者常在市肆看到一块好砖被刷子清洗得表皮尽失、字口平糊,让见者痛心不已。对残存砖面的泥土污物,可以先晾干,再用浇花喷壶清洗,用牙签等工具细心剔除残存字口的泥土,再用水冲洗干净,精心保存。对表皮酥软的还可以用封蜡、浸桐油等方法加固,笔者更倾向于封蜡保存,以减少其在拓片赏玩时的损伤。

2、残断拼接,修旧如旧。

残断砖块可以进行胶水拼接,前期将断处清理干净,仔细剔除残余泥土,再粘以胶水,使接缝紧密牢固;再在缝隙间覆以调好颜色的旧砖粉,使其平整坚实。古砖的修补,笔者认为应以修旧如旧为原则,反对一些补字、刻字的手法,保持古物的原汁原味和真实面貌。

残砖制作

现存古砖大多存有重复品,对散存在民间的残断、破损的古砖甓如能加以艺术制作,增加文化内涵,使其进入文人雅室,摆上书斋案头,岂非比丢弃荒野、风雨腐蚀更有价值。

1、拓片题跋,书画创作。乾嘉以来,金石大家、国学鸿儒,多好其中,金石拓片古趣盎然,配名家书画题跋,相得益彰,颇具文化品位。然其对题跋书画者的涵养要求很高,非一般书画匠可为。

2、砖砚制作,登堂入室。文献记载赵之谦就曾为一枚在越中藏家间流转的黄龙砖砚刻制砚铭;而鲁迅的“大同十一年作”砖砚,更陪伴其刀笔一生。残砖砚制作以古朴雅致,保护残砖铭文为原则。

3、残砖篆刻,印外求印。赵之谦在“郑斋”一印的边款中刻铭为拟汉砖作品,篆刻大师徐三庚更直接取材残砖刻制名作“海鸥”一印,现陈列在上海博物馆玺印厅。残小的古砖块,对于金石篆刻者来说也是一个不错的印章载体,笔者也正在做这方面的篆刻尝试。结合残铭内容设计相关印面内容,加以精心创作,成为一种内涵丰富的篆刻题材。

4、古砖杂项制作,如笔筒、花插、花盆、纸镇、茶托、茶承等文房雅物,历代均有古砖之制,频添文人好古之雅思及文博逸事……

古砖辨伪

随着古砖铭文化价值的进一步发掘,古砖收藏群体逐渐扩大,古砖市场价格也在不断攀升,在经济利益的驱动下,自然就有人伪造一些珍稀品种,如永和九年、三国黄龙、黄武、神凤等纪年砖。古砖伪造方式主要有两种:一是臆造没有出现过的年号砖。古有先例,识者可以在一些砖铭谱录里寻找踪迹;二是老砖摹刻,移花接木。如刻铭水平较高者为之,一般图片上较难分辨,需要实物比对鉴别,主要特征是摹刻的文字旁边没有原始的砖皮,古砖铭书法气息的把握也非一般摹刻者可以达到的。另外,修补的古砖虽然不完全是伪刻的范畴,但也应引起注意。

金石传承

上世纪因西方考古学传入中国,传统金石学渐呈衰微之态。近年来西泠印社倡导“重振金石学”,各地已有多个金石学术团体纷纷成立,研究整理成果丰硕。民间收藏结合学术研究,正朝着健康、规范、有序的方向发展。

当下藏宝于民的文化大环境里,残砖破瓦虽物普价廉,并非什么宝贝,但其蕴涵丰富的人文信息也值得当下玩家用短暂的生命去寻找、研究。