古玩赏析：中国李可染书画艺术院理事杨旭尧——“李家山水”经典传承
大家好，藻井 敦煌「敦煌 藻井」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
藻井是覆斗形的顶部装饰，因和中国古代建筑的屋顶结构藻井相似而得其名；敦煌藻井简化了中国传统古建层层叠木藻井的结构，中心向上凸起，四面为斜坡，成为下大顶小的倒置斗形；这次让我们从藻井中感受不一样的敦煌美学！
团龙·宋
宋代几乎是藻井皆饰团龙，且改平面绘制为泥塑敷金，龙体凸起，金光闪耀。藻井有双龙、五龙、团凤四龙多种，从内容整体观察，宋代中期以后，藻井装饰团龙已超越了象征皇权观念的范畴，成为更广泛的喻意吉祥纹样。藻井装饰的艺术作品也较唐、五代扩大了，团龙方井四周的边饰层多至七、八重。边饰宽窄比例编排不同于唐、五代那种由内向外逐渐增宽，主次分明，形成一种高深远的空间感，而是内外边饰宽窄相当，色调清冷，形成一种平缓的静态形式。
△敦煌美术研究所 高山老师临摹作品 敦煌美学赏析
双龙莲花·五代
藻井以淡绿色为基调，中央绘有有两条龙。龙在古印度，是被作为佛教的守护神来绘制的。龙的周围以各种纹样图案相连，组成一个庄严的天上世界。
△敦煌美术研究所 高山老师临摹作品 敦煌美学赏析
藻井团花内重为卷叶莲瓣，团花周围为四对八鹦鹉对舞，布局成四面对称形。中心方井为二重凸起，井壁立面画卷草和团花边饰，增强了方井高远的空间感。时至五代，战乱纷争，强藩各自为政，称王称帝，沙州曹氏归义军政权虽用中原朝廷年号，实际上却是一个独立王国，藻井中心画团龙，以他们的权力比附皇权也就不足为怪了。沙州曹氏政权维持一百余年，是假中原朝廷年号以壮声威，力倡佛教作为统治精神支柱，可以说是政教合一。这里的团龙藻井正是这种“政教合一”精神的体现。
△敦煌美术研究所 高山老师临摹作品 敦煌美学赏析
△敦煌美术研究所 高山老师临摹作品 敦煌美学赏析
△敦煌美术研究所 高山老师临摹作品 敦煌美学赏析
藻井，自古以来被认为是中国木造建筑一项繁什的装饰技术，从藻井中，我们不仅能看到不同时期的敦煌美学特点，品味独特的敦煌艺术，还能感受到千年来未曾变过的匠人精神！
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