源远流长的中国书画历史 传承中华艺术瑰宝的独特魅力
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有人说,这一届年轻人正面临着社交降级:同屋不说话、点赞不聊天,聚会全是低头族。网络上激情四射地聊着天,回归现实生活就是“拒绝”三连、“社恐”本恐,当代很多人都有点社交依赖症。所以就有人好奇,在没有微博、微信,逛不了知乎、小红书的年代,古人是如何排忧解闷、发朋友圈求“关注”呢?
唐宋时代的流行方式,就是在旅舍驿馆的墙壁上题诗留言,有些驿站为此还设置专门的“诗板”。这就是古代版BBS——“题壁”,在公共场所的山崖、树木、墙壁上题诗作画的一种“行为艺术”。但凡路人经过,抬头就看到前人留下的诗篇,可跟帖、可回复、可留言,方便快捷、传播广泛。
大文豪苏东坡,就有一首著名的“题壁诗”:
《题西林壁》
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
Whichever way you look at them
Mount Lu's ridges go on and on.
And its peaks tower on high.
From near, from far,
From high, from low
The scenery of Mount Lu
Is different every time.
The reason I can't see
The real Mount Lu
Is that Mount Lu
Is where I am.
——《小学生必背古诗文129篇》
(中英双语·诵读版)
庐山西麓有座西林寺,东坡先生某日来此地游玩,心有所感、诗兴大发,就在西林寺的墙上题了这首诗,故而名曰《题西林壁》。
在没有微博、微信、知乎、小红书的古代,题壁充当了当今“自媒体平台”的角色,记录下古人的喜怒哀乐。它既是文化阵地、广告集散平台,也是朋友圈、情感贴吧。它有趣又有料,除了能发帖、跟帖,还有统一回复功能,引得众多诗人竞相留言。
唐代诗人宋之问在赴被贬之地时,途经端州驿站停留,见到早前经过此地的同朝文友杜审言、沈佺期等人,在墙壁上留下的题诗,不由感慨万分,写下《至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏》这首诗:
《至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏》
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。
岂意南中歧路多,千山万水分乡县。
云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。
处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
这首七言的题目很直白:在端州看到朋友杜审言、沈佺期、阎朝隐、王无竞都争着题壁,我也要题诗一首,统一回复下各位文友。
据说,古代文人骚客们到了驿馆或名胜古迹,第一件事就是去看有字的墙壁和廊柱,寻找熟人的讯息、生人的新闻……这个习惯,和我们每天刷朋友圈差不多。虽然古人们没有微博、微信、知乎、小红书,但他们留下的作品,依然让不同时空的朋友实现无距离对话。
中华诗词的独特魅力,不仅影响了一代代中国人,更让不少外国朋友为其倾倒。除了诗词的韵律美和意境美让人津津乐道外,其背后蕴含的古今趣闻也令人回味无穷。传播中华文化,首先要让中国人了解自己的文化,才能用更加精准、有趣的方式讲给世界听。
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