「展览解读」牛腿雀替古建筑上的这些构件都是啥

时间：2022-12-04 10:37:05 来源：大同市博物馆

大家好，「展览解读」牛腿雀替古建筑上的这些构件都是啥很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

中国传统建筑体系大体可分为粤、闽、川、皖、京、苏、晋七派。其中徽派建筑主要流行于浙西安徽等地，是徽州文化的重要组成部分。徽派建筑有“三绝”与“三雕”，即民居、祠堂、牌坊和木雕、石雕、砖雕。近日在大同市博物馆展出的“精雕细琢——徽州古建筑雕刻艺术展”，展出徽州木雕、石雕、砖雕建筑构件104件，为观众带来一场精妙的徽派建筑盛宴。展览中展出的诸多建筑构件，用于何处？因何命名？一起来看看吧！

1牛腿

牛腿，学名叫做“撑栱”。因形像牛腿，支撑如牛腿有力，故叫“牛腿”，在北方则叫“马腿”。撑拱从立柱上部斜出，另一端撑住屋顶出檐的檐椽，三角受力，以加强檐的稳定性，也能更好地解决支撑屋顶出檐的问题，使外挑的屋檐达到遮风避雨的效果。

“牛腿”的发展大致历经4个阶段，经历了由棍状向块状、由简至繁的转变。但牛腿的发展，地域性较强，且多种形式常常共存，所以并不存在明显的时代特征。整体来看，元、明时代较为简单，仅仅是一根能够支撑斜木的棍、杆形状，至明初期，木杆上出现稍作雕刻的竹节、花鸟、松树之类浅雕。到清代，“牛腿”逐渐演变成整块斜木雕刻，工艺日趋繁琐，讲究精雕细刻，到民国时，因受西方雕塑艺术的影响，不乏刻画细微的经典写实之作。

第一阶段

第二阶段

第三阶段

第四阶段

▲ 图片来源：吴文治《我国传统建筑牛腿构件的地域分布与差异性比较》

明代版画中的撑拱

“牛腿”的图案组合上一般是以谐音来体现寓意，如用象表示“吉祥如意”，鹿象征着财富，狮则在民间有辟邪镇歪的说法，又有“事事平安”、“师出名门”、“官登太师”等吉祥语之意。此外民间常见的“福禄寿”、“和合二仙”、“八仙过海”、“渔牧耕读”、“魁星点斗”等神话、历史典故、戏曲人物更是多见。

明琵琶撑栱安徽博物院藏大同市博物馆展

清彩绘镂雕狮子撑栱安徽博物院藏大同市博物馆展

民国东阳大爽民居上的牛腿

2雀替

雀替是中国传统建筑正立面横向梁或枋与柱之间的构件，像孔雀展开的双翼，它向横梁两边伸出，呈对称状的托住横梁，雀替在宋《营造法式》中叫绰幕枋，因“绰”“雀”谐音得名，有些地方也俗称为“梁下巴”。牛腿与雀替的区别主要在于位置和方向，还有一种情况，是在横梁下方雀替的位置以牛腿一般精雕的样式出现，也有学者称之为“雀替牛腿”。明清雀替在梁柱节点处使用，藉以增大榫卯搭接长度和缩小梁间跨距，是古代建筑力学的进步。徽州古建中雀替多用浮雕与透雕手法。

雀替和牛腿位置

▲图片来源：吴文治《我国传统建筑牛腿构件的地域分布与差异性比较》

清木雕鱼纹雀替安徽博物院藏大同市博物馆展

3柱

柱是一种直立而承受上部荷载的构件，是中国古代建筑中最重要的构件之一。柱作为竖向木结构构件，与横向的木结构构件梁、檩、枋等结合，组成了屋架。中国古代的柱子多数为木造，属于大木作范围；间有石柱。为防水、防潮，木柱下往往垫有石质柱础。

不同柱的名称及位置

明门楼梆柱础鹿雕饰安徽博物院藏大同市博物馆展

明蹲狮柱头雕饰安徽博物院藏大同市博物馆展

4窗栏板

窗栏板又称遮羞板，罩在厅堂两侧内室对著天井的窗外。内室为私密空间，窗栏板实心部分恰好挡住窗外行人的视线。

清木雕四仙图窗栏板安徽博物院藏

清木雕对弈图窗栏板安徽博物院藏大同市博物馆展

5脊吻

中国宫殿建筑屋顶所用装饰物。它是殿宇顶上屋脊两端的吻兽,一般是龙头形,张大口衔住脊端,故又称吞脊兽。徽州古建的祠堂、庙宇、府宅等大型建筑，沿袭《营造法式》官式作法，采用大屋顶脊吻，有正吻、蹲脊兽、垂脊吻、角戗、套兽等。徽派建筑的正吻是青鱼(龙鱼)。明代陆容所著的《菽园杂记》中记载：“青鱼和龙相似，容易吞咽火，所以站在屋顶上。”