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大家好，贵州的说唱歌曲「贵州土著」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
贵州民族众多，因此产生了很多民族歌舞、民族曲艺及民族乐器。今天给大家说说布依族的一种民间曲艺——相诺。
相诺（布依语音译），是贵州黔南布依族地区流传的一种民间曲艺。“相”是“唱”或“哼”的意思，“诺”是“说”或“讲”的意思，“相诺”译为汉语即是“说唱的艺术”。“相诺”用布依语演唱，最初唱时不用乐器伴奏，唱腔源自布依族民歌，易学易唱。相诺的演唱形式是一人坐唱，演唱者都是业余演员，多为男性，通常在农事闲暇或逢喜事亲友聚会时演唱。相诺也偶有二人合作演唱的情形，以一人为主自始至终说唱，另一人则只在唱腔段落与其同唱，壮其声势，是演唱者的歌伴。后来，在传承过程中，有的演唱者根据故事情节和演唱的场合等加以丰富与创造。如部分演唱除加进了布依族民间乐器四弦胡自拉自唱之外，还加上木叶与四弦胡的间奏和跟腔。四弦胡伴奏的相诺最具代表性。
四弦胡是布依族民间弓弦乐器，常用于相诺及民歌伴奏，是相诺演唱的重要特征。四弦胡是用竹料制作，琴筒蒙上蛇皮外加一层笋壳（亦有单用笋壳的），弓弦一般使用马尾，琴弦为丝质。吹奏的木叶一般选择光滑叶片薄且有韧性的新鲜树叶，其皆可吹奏出唱腔旋律。
相诺这种民族曲艺形式是什么时候出现的呢？据专家推断，相诺形成的年代应该是在明末清初。明代末期，中央王朝对少数民族地区开始推行“改土归流”，到清代，彻底结束了土司制度。这样的改变促进了民族地区的经济文化融合发展。随着民族间的交往，布依族地区开始出现商品经济，进行集市贸易。这时，布依人对文化艺术的追求已不满足于原有形式，对从汉民族地区流入的说唱艺术备感新奇，他们要创造一种自己能接受和欣赏的艺术。于是在自己业已成熟的丰富的民间故事和民歌（特别是叙事歌）的基础上，利用既说又唱的形式来表演故事的曲艺品种——相诺便逐步形成。
相诺主要流行于贵州黔南的罗甸、长顺、平塘、贵定等县，以罗甸流传较广。由于它具有丰富的曲目，演唱和说表相间，说唱文学特征突出，经有关部门和专家的认定，它属于贵州少数民族曲艺品种之一。
资料来源：赵洪斌著，《贵州传统音乐概论》
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