骂人的十种最高境界「骂人的最高境界是阶级局限性」

大家好，骂人的十种最高境界「骂人的最高境界是阶级局限性」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

古今中外没有一个不骂人的人，但是骂人我们不能脏话连篇。中华五千年文明史也出现了不少谩骂之语。我们都是文明人，不要随便骂人，更不能象泼妇一样，叉着腰，一嘴脏话。但是有些人不骂不行。骂人的最高境界是骂人不带脏字。

要说骂人的最高境界，那当然还要数文人的祖师爷，孔夫子他老人家啦！他能骂得你体无完肤还俯首贴耳，隔着几千年骂过来仍会让你面红耳赤而心服口服。

翻开《论语》第二篇《为政》第七章：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子游是孔子最得力的十大弟子之一，这段话翻译过来就是：子游请教孔子，什么是孝，孔子说，今天讲孝顺就是给吃给喝，不让老人冻着饿着，就算孝顺。狗能看家护院，马能载人拉车，这些狗和马都能这样报答自己的主人。如果不敬重老人，不关心老人，不管老人的温饱，作为子女，不孝顺自己的父母，与这些狗啊马的畜牲有什么区别呢？

诸葛亮不带脏字，活活气死了三个大人物，这才是骂人的最高境界！周瑜死前叹了口气说：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡，死时才三十六岁；王朗气的大叫一声撞死在马下，就这样魏国和蜀国的第一战就这样被诸葛孔明骂赢了；曹真，是诸葛亮第三个被骂死的人，一场大败曹真也病了，诸葛亮知道曹真病了，就当即派人给曹真送信，说曹真身为大司马，却不会带兵等等，曹真当即气绝身亡。

骂人看来是件容易的事，其实骂人也是一门高深的学问。骂人之道，要有修养、有学问、有哲学、有艺术……骂人要骂得典雅、有风度、有幽默。

面带微笑，骂人都让人觉得你在夸他，当然要不带一个脏字，骂人没有脏字却能给对方最大的打击。而且表情要淡定，非常淡定，在争吵的时候，暴怒的一方很容易落下风，但是不要动手。

委婉含蓄的中国式骂人，偏偏是少脏字又能把人骂到无力还口。

如果张开血盆大口，赤裸裸开门见山，什么祖宗八代、猪狗牛羊、死鬼杀千刀，这是拨妇式骂街，不必深谈。再者，如骂人骂得不痛不痒，不即不离，口中喃喃而不知所云，被骂者一头雾水，这是黄口小儿念经式，亦谓之不入流也。

故骂人之道，最忌生吞活剥，心浮气躁，骂得人七窍生烟，斩得人刀痕累累，虽是痛快，但总谈不上艺术。故骂人之道，最似武家功夫，功夫深浅，可分之以下“十段”，试论如下：

一段：“血肉横飞”式——这是骂人的外家功夫。以金戈铁马，横冲直撞；以大刀阔斧，正面交锋。杀得性起，便以快刀斩乱麻，青菜萝卜，一概抄斩。虽是痛快淋漓，但自己亦会头破血流，故云“血肉横飞”。

二段：“二面三刀”式——这种骂人，稍高一级。花言巧语，指桑骂槐，颠其黑白，指鹿为马，尽量移花接木，断章取义；亦不妨挑拨离间，穿凿附会；然后吹其毛，求其疵，再以二面三刀割之祭之，但绝不可语带下流。

三段：“金蝉脱壳”式——这种骂人，似是而非，似非而是。或故弄玄虚，或信口开河，或虚与委蛇，或顺手牵羊，或旁敲侧击，或含沙射影。但与二段不同者，就必须删繁就简，而最后图穷匕见，巧发奇中。骂完了人，却又置身事外，不负责任，无睹后果，谓之“金蝉脱壳”。

四段：“按图索骥”式——骂人艺术到了四段，自己先要有相当学识修养。故骂人时可以旁征博引，引经据典，而海阔天空，却又周密详尽，将上下古今几千年，金章玉句，谈得头头是道。文中不妨多嵌几只“金牙’(夹入英、法、日文)，故看来学贯中西，气势磅礴，然后以万流归海之势，中间突破，一泻千里，浩浩荡荡，使人无从阻挡，无从招架，无从反驳，故云“按图索骥”。

五段：“阡陌纵横”式——自己务须壁垒森严，无隙可击。其文不但有“横的移植，纵的继承”，且曲折迂回，声东击西，使人目迷五色。文字间藏龙卧虎，时而奇兵突出，时而妙语双关，使被骂者防不胜防，腹背受敌，只觉得草木皆兵，无以为战了。

六段：“巫山猿啼”式——到了六段，已是名家高手，不再正面冲突。使被骂者有如困于巫山蜀道，上有千岩绝壁，下有万壑争流，而又如层峦叠垒，云橘波诡，光怪陆离，变化万千；鬼斧神工，猿啼声声，使被骂者只觉天昏地暗，心魂懊丧；而又进退维谷，故云“巫山猿啼”。

七段：“野人献曝”式——骂人艺术到了七段，则任何人的铜墙铁壁，亦可摧枯拉朽，但看来却是轻描淡写，妙手空空。被骂者挨了一掌之后，绝不流血，亦不痛痒。不料数10年后，修养够了，才猛然省悟，不由大叫一声：“气煞我也！”吐血而亡。

八段：“分花拂柳”式——骂人功夫，到八段，实已归真返噗。虽其已具有惊天动地、旋乾转坤之力，但其文已另有天地，而且诗论公允，谈笑间抑扬顿挫。因其已具真知灼见，信手拈来，皆是深含哲理，以道服人，游刃有余。

九段：“对酒当歌”式——骂人艺术到此地步，实在已不是骂人。故其也必挥金噗玉。超凡人圣，文字间万里无云，行文如伯牙流水、阳春白雪。此时如拈花微笑，包裹天地，骤雏无形。舒之其弥六合，卷之不盈一握。约而能攀，昙花阐明。故被骂者永不知自己被骂，甚至千百年后，始被发现而大惊日：“XX人数千年前挨了骂也！”是谓之“对酒当歌”，因人生实在“几何”也。

十段：“沉默是金”式一一一人生而静，天之性也，沉默是金，言语是银，而无声胜有声。故十段之最高荣誉，应归于永不发言的——沉默的读者。