书籍一直是大众传媒的主要形式「全媒体出版」

大家好，书籍一直是大众传媒的主要形式「全媒体出版」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

【出书不难】一、图书媒体的特性

出书，你要掌握图书媒体的特性

图书是古老的自媒体，自从人类发明了文字、书写，图书就存在，从先秦时代的帛书、竹简，到唐代的木版雕版印刷、宋代的活字印刷，伴随着文明、科技的进步，图书作为传承文化，记录思想、表达情感、传播文艺的载体和工具。

中国自古有耕读人家、诗书传家的传统，书籍最早是贵族阶级垄断的特权，因为书籍昂贵，大多为手写手抄，不易搬运借阅，而且文字、文化、教育不普及，学富五车这样的话语、读书万卷等是形容人渊博，有文化的成语。我们从中也不难看出，在印刷术普及以前，图书的笨重和不可得。最著名被广泛引用的例子，就是秦始皇阅读各地走奏折达到多少公斤，孔子留下的韦编三绝典故。

图书是一种媒体，也是一种传播。图书和其他媒体存在区别和联系，作为最古老的媒体，图书具备文化属性、思想属性、深度阅读的特性，更为突出。中国古代士大夫、读书人的理想是立德、立功、立言。立言是最高境界和追求。孔子虽然周游列国，思想和见解不被采纳，但是由于其著作流传，在后世千年得以传承、传播、广大，这个例子，也说明了图书这种传媒、载体的强大，只到今天，孔子、老子、庄子的著作还在印刷、出版，还在网络以电子书、网络阅读形式传播，也说明了图书的生命力、魅力，具备经典型、收藏性、研究性、原典性。书是人类进步的阶梯，书中自有黄金屋，人生至乐莫如读书，应该说中国传统是一个重视读书、重视藏书，重视图书，甚至把图书神圣化的一个国家。民间的敬惜字纸，佛教的爱护佛经，乃至于金庸小说里的武林秘笈，都表现了中华民族对于图书的一种集体无意识的崇拜。读书人，相当长时间，在大多数时间和场合，在民间、社会是被尊崇、尊敬的。

三国是通俗商业文学，但成为后世经典阅读书目。

古登堡发明印刷术之后，图书业发生巨大变革，也就是图书的易于传播和得到，图书价格的便宜，图书的大众阅读成为可能。从我国文艺，尤其是小说的变迁，可以看出图书大众化阅读的一个倾向，从先秦的列传，到汉代的史书，魏晋的笔记、志怪，宋元的话本，再到明清的小说，小说作为通俗读物成为市民阶层休闲阅读的读本，包括民国的老派武侠、鸳鸯蝴蝶派小说，建国后的金庸、琼瑶热，网络小说热、官场小说热，到现在的悬疑大类小说、IP小说热。小说的大量出版和传播、阅读，表现了小市民阶层、大众平民阅读的口味，也是图书成为大众阅读、大众传播、大众传媒的一个标志性符号。

《三国演义》三分史实、七分虚构，在明代流行，是明代市民、商品经济发达，市民阶层崛起的一个表现。中国自古诗歌为正宗，散文为士大夫栽道言志的文体，经史子集是文化主流、图书主流。但是明朝中后期小说、小品文的出现和繁荣，都代表了市民趣味，是商品经济、资本主义萌芽的表现。明清时候，出现了书商，例如《儒林外史》里记载的马先生，就是个做科举教材教辅的书商、撰稿人，还有李渔是当时著名的畅销书作家。图书从官方的正史、志书、起居注，士大夫、文人自费刊刻的文集、杂集，到通俗的闲情性灵文化散文随笔小品，通俗的小说作品，市民阅读出现，表现了图书真正成为了一种商品，是一种具备销售价值、阅读价值、消闲价值、快速阅读价值的文化产品、文化传媒。而四大名著作为通俗市民、商品小说的代表，在后世也成为了经典，在今天也有无数版本，无数次重印再版，被无数人阅读、研究，不断公开发行，影视改编，也表现了小说这种通俗商业文本，巨大的魅力，巨大的传播价值，巨大的艺术文化价值，和大众消费的市民、“小镇青年”可能。

读客图书创始人提出像卖牙膏一样卖书，把图书作为快速消费品看待。读客的图书体现了大众趣味、通俗趣味的市民化特征，是一种商品化的图书，固然颠覆了很多人对图书的意识和印象，但图书在明清、民国时代就有商业、市民文学图书。改革开放后流行的金庸、古龙、三毛、琼瑶、亦舒、汪国真、席慕蓉，以及网络类型通俗小说，起点等网站的崛起，都表现了通俗市民阅读的巨大潜力和商品价值。尤其是近年影视业的发展，影视版权交易活跃，资本看好文化创意和影视产业，尤其是网络影视产业，IP成为一个热度词，出版人、文化人你不谈IP，出门都不好意思和人打招呼。

金庸是通俗武侠小说代表作家，日益被经典严肃文学化。

在市场经济时代、商品经济时代，图书有热销和成为大众传媒的可能性。传统图书是文化载体、思想载体，乃至于统治阶级意识形态、钳制思想、教化民众、统一思想的重要工具。现代图书仍然具备较强的文化、思想属性，教化功能。但也呈现出实用性、指导性、通俗性、流行性、大众化、通俗化等特征。图书产品呈现出多样化，受众多元化，市场有养猫养花旅游美食书，也有青春文学、侦探小说、纯文学小说、言情小说，也有励志、经管等等。同一大类，也会有不同细分小类和交叉复合文本，例如生活大类的美食书，会有美食文化、美食菜谱、地域美食、烹饪烘焙不同小类，还会有吃喝、茶、酒等不同划分，不同的出版、策划机构，不同的作者，创作出版的美食类书籍千姿百态，分别针对不同的读者和受众，因此图书也表现出专业化、深度化、细分化、小众化、多元化的特性，满足不同群体的阅读需求。

图书是古老的纸质媒体

从唐宋开始，造纸术发明和普及后，纸张成为图书的重要载体和外在表现之一，造纸术是中国四大发明之一，对于人类文明影响巨大。纸质书目前仍然具备生命力，仍然是图书的最重要特性。实体纸质书最低可以保存100、200年时间，我国现存最早的古籍是唐代雕版图书，包括考古学发掘的先秦、汉代竹简、帛书，都是我们研究古代文明、历史、文化的重要依据，一些思想、文化、科技、知识、文学、艺术、历史也是历代经过学者、知识分子、民间爱好者、国家机器、官方刊刻整理，得以传承。中国最古老、延续时间最长的就是官方修史，每个朝代都要对前朝历史进行修订、出版。历代都有史官，对皇帝、官方言论、事件进行记载、整理，修订史书，包括各地州府县，历代也都会有地方志书。这一传统延续至今，中国官方史书、方志是中华史学、文明的巨大财富和宝库，也体现了图书作为传媒能传承延续千年、百年的独特魅力和特性，也就是文明、文化超越了时间，让个体、单个作者、文本得以永恒，超越时间、生命，使得知识、文化、文明、思想、艺术得以传播后世。因此，中国的文人、学者、作家、艺术家都普遍有实体书情结、出版情结、出书的情怀。中国民间除了文化大革命少数时间，对于图书有崇拜意识，对于图书民间有收藏意识。文革后图书市场极度繁荣，改革开放初期大批书商暴富，都表现了民族文化对于图书的热爱。近年，虽然大家唱衰图书，但是实质上，图书出版事业比以前更为繁荣了，无数网络文学网站、APP文学网站，无数博客、微博、微信公众号、头条号、论坛，中国几乎进入了一个人人是作家，人人是记者，人人写作的时代。出版应该是在畸形繁荣，以笔者本地为例，一个100万人口，1860平方公里的地级市，90年代整个十年全市常规出版图书数量几乎为零，仅有零星官方、作家自费出版图书若干，而在2016年全市仅作家个人常规出版图书达到24部，而政府、部门、作者自费出版的图书数量更是要超出常规出版更多，从这个简单数字看，中国图书是在发展、进步、繁荣、畸形，带来的问题就是人人都是作家，人人都在出书、出版，品种大繁荣、重复低级无效出版过多，这么多作者，每年这么多品种，所以单个品种的销量很多下降，造成所谓的图书没人看，图书市场不景气等观点盛行。所以总局限制、控制书号总量，加强图书编校审读质量，也不能说没有道理。当下许多公版图书的版本、总印数已经达到了让人无法统计的地步。

图书到底是什么？图书从当代层面讲狭义可以定义为作者原创或编著，以纸质为载体装订成册，有正规书号、CIP，公开发行出版上市，页码在200页以上的原创传播思想、文化、文艺承载知识、科技、文明的出版物。广义上还可以是电子出版物、网络在线阅读、数字出版物、音像制品。从历史、文明角度，定义还可以是竹简、帛书、丝绸、石刻、碑文载体。

图书是一种文化传播载体，文化第一位。

图书最古老最根本的特点，是文化属性，传播记录传承知识、科技、经验、学术、文化、思想。所以图书公司叫文化公司，图书人叫文化人，而不是文学公司、文学人。文学不一定是文化，文学只有成为经典、大众阅读符号，才能称为文化。文化散文、文化随笔、文化小说相对纯粹文学作品在图书圈、出版界较容易被接受、出版、发行。读客的知识小说，其实具备实用性、指导性、经验性，通俗文化、通俗学术性，所以它在通俗市民政商群体，小商贩、小商人、小公务员、小职员那里有一定市场。包括天下霸唱、南派三叔的悬疑盗墓探险小说，其实也具备很多民俗文化、考古文化、传统文化、推理知识、科技知识、历史知识、科幻知识，也是一种通俗文化小说。因此，图书最重要的特点是文化，这是因为千百年以来图书就是文化载体的特性决定的。

为什么很多纯文学小说、文艺作品难以出版，其实，简单说，就三个字，没文化。你不要说莫言、路遥、贾平凹、苏童，他们是大牌、名家，是一个时代一个时期一个流派的代表，也就是他们从文学上升到了文学艺术研究和学习了解观察的对象，成为一种文化。或者说东西方大师，他们成为文学流派、现象的代表，可以成为文学史研究学习对象，属于文化了。你刚开始写作，你没获得重大权威奖项，你尚未经过时间检验，你没有被文化、文艺、学术界认可、研究，你不属于文化，只是文学青年、一般业余文学作家，所以和图书属性、本质背离，你被建议自费非常正常，不符合图书出版基本调性，编辑普遍不喜欢，不爱看，爱理不理，很简单，编辑都是文化人，你不是文化，没文化。

纯文学、文艺小说难出版，其实是缺乏文化、知识属性。