书画作品：新的审美 现代与传统经典的碰撞—中国青瓷全新的呈献
大家好，唐山的民风民俗「唐山体验风俗」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
原创 唐宝
文物承载灿烂文明，传承历史文化。
“以手编织着时光，温柔磨亮了沧桑，屏息在凝望的语境，今夕是何夕，当来不及传递的钟声响起，于是我们都发现了岁月的意义，当我在这里......”
陈粒在《当我在这里》用清澈如雨的声音唱出了文物古迹的斑驳岁月，唐宝在唐山，今天就带大家一起去看评剧、赏皮影、听乐亭大鼓，领略“冀东文艺三枝花”的艺术魅力，品味这个城市的深厚文脉。
冀东文艺三枝花
评剧
流传于中国北方的一个戏曲剧种，位列中国五大戏曲之一。清末在河北滦州一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪30年代以后，评剧表演在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了李金顺、刘翠霞、白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后，以《小女婿》、《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。
乐亭大鼓
乐亭大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，广泛流传于冀东、京、津等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱，另有人分持三弦等乐器伴奏。乐亭大鼓相传1850年前后由温荣创立于河北乐亭县，与评戏、唐山皮影并称“冀东民间艺术的三枝花”。自形成以来，名人辈出，流传较广，有较为深厚的群众基础和文化底蕴。是国家级非物质文化遗产。
皮影
皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。“一口道尽千年事，双手对舞百万兵。”灯影琴声里，玉田皮影这项中国民间古老的传统艺术亦在散发着熠熠光辉。
唐山陶瓷
古老的汉族传统制瓷技艺，始于明朝永乐年间，距今已有近600年的历史。据清代撰写的《滦州志》风俗篇中记载：明朝永乐年间“惟唐山多缸窑能制陶器婴瓮盆盎之属”。当时只有粗陶，清末始有粗瓷，后来略产细瓷。唐山陶瓷装饰的主要技法是雕金、喷彩、釉中彩等，形成了唐山陶瓷的独特风格。其主要产品有餐具、茶具、酒具、瓶、盘等日用细瓷和陈设品，共500多种。
剪纸
最能反映民俗风情的传统艺术形式之一。“有图必有意，有意必吉祥。”沙沙的刻纸声，散落的碎纸屑，一个个生动的形象、一幅幅饱含深情的艺术作品，都被人们赋予了吉祥的寓意。
玉田泥塑
俗称泥人或泥笛儿，是一种用泥土塑造形象再经彩绘而成的民间泥玩具。主要以神话故事、飞禽走兽、戏剧人物、现实生活为题材，工艺拙中见美、粗狂大方。鲜明的色彩，夸张简练的笔法融汇于形似、神似之间，耐人寻味。
书画宣纸
迁西书画宣纸全国闻名，素有“北迁南宣”的美誉。桑树皮为原料的毛头纸、红辛纸、书画纸等，是迁安独有的特色产品。
轩小辕文创产品
迁安市依托迁安市文化设计制作的一款IP形象，也是目前全国唯一一款以轩辕黄帝为原形的Q版IP形象，整体形象呆萌可爱，并衍生出一系列旅游文创产品。
木石轩核桃雕刻
利用野生山核桃内部的天然纹理，经过数十道工序制作而成。远看栩栩如生，近看纹理优美，风格自然纯朴，而且具有深刻内涵和迁安特色，是一款集艺术性、实用性、收藏性于一身的核桃皮工艺产品。
遵化铁画
顾名思义是用铁制作的工艺美术品。铁画选材于马口铁和铅丝，根据画样裁剪、折叠、捶打、造型、焊接、烘漆等工序。借鉴于国画的章法布局，吸取民间剪纸、木刻、花丝手饰的工艺技术制造而成。铁画黑白分明、轮廓清晰、豪放大气、线条疏密有致，风格素雅大方。主要作品有《下山虎》《虾》《迎客松》《熊猫》等。
芦苇工艺画
利用天然芦苇，经过“煮、刮、熏、熨、刨、烙、编、烫、雕”等十几道工序制作而成，利用其天然色泽和光亮，洁白的自然美制作出花、鸟、鱼、虫、山水风景，人物仕女等多种形式的芦苇艺术品。
曹妃甸面塑
属非物质遗产传承技艺，其作品在参加马来西亚等国大型艺术展上，曾被外国游客赞誉为代表“中国的雕塑”，是“立体的画、无声的戏”。蒙冀辽文化博览会上，面塑作品“大唐曹妃”荣获一等奖。
从前的日子过得很慢，车、马、邮件都很慢，一生只够爱一个人，一生也只够做一件事。
唐山的文物，见证了波澜壮阔的岁月，也历经过人事变迁的心酸。有工业文明蕴含的坚韧顽强，也有山海文明濡染的豁达质朴。
这就是唐宝眼中的唐山，每一样都典藏着历史温度和万种风情。你们眼中的唐山是什么样子的呢！
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