书画作品：于希宁玉兰图
大家好，值得深思的行为艺术:究竟是\\「值得深思的句子」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
文/王呈祥
行为艺术，值得思考：究竟是"行为"还是"艺术"？
艺术，一个永远也说不完的话题。它包罗万象，上至宇宙大自然，下至人狗猪马驴，甚至有人认为，一切无法理解的事物统统都可以纳入艺术范畴，由此不得不说，艺术的包容性忒强了。
不知从什么时候开始，动物的行为也成了艺术，名曰：行为艺术。要说为驴画张肖像称为艺术，是没有人有异议的，如黄胄的《驴画》；但要说活驴尥蹶子也是艺术，就让人无法理解了，至少一时是无法接受的。
据说这种艺术起源于上世纪的欧洲，按照"吃饱撑的"理论，传至中国应该是步入二十一世纪以后，因为这时的人们都能吃饱饭（吃不饱不会有精力搞这个）。
在中国得到盛行和发展，其实就在最近几年，据说是因为一个叫"犀利哥"的乞丐，不知是真是假。不知何时亦不知何故，老百姓喜闻乐见的传统书画，也被强拉硬拽至其中，还冠以美名，曰：创新。是不是创新，或许只有从事者自己明白，我等看客是搞不清楚的。
它们的门类众多且五花八门，被大众熟知的：
用一支针管装满墨汁在纸上或墙上乱射的（射书）；有用拖布写字边写边叫的（吼书）；有用毛笔写字为达到某种精神乱画的（乱书）；有用毛笔在外国美女身上乱涂不用眼看的（盲书）；甚至，还有用隐私部位持笔蹲下写字的（不清楚叫啥名，但画面感比较写实）；等等诸如此类不胜列举。
其中部分从事者说："书画的发展我们责无旁贷，即使身负骂名也不能让'创新'的脚步停止。"这是什么样的"壮举"？"黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还"，也不过如此！更有甚者还以此为荣，扬言："你们看不懂，说明你们不懂艺术！"倒有"不吃山珍海味，是因为你穷吃不起"似的。
有人说他们的创新是行为艺术，我们姑且从之。但何曾见过大学教授、书画专家、文化学者研究行为艺术，并且还是亲力亲为地去研究呢？谁能想到，他们个个都是道貌岸然的专家教授，却不知"丑"为何物。即便二傻上茅房也会将脸朝外，难不成这些人都是脸朝里，因为这样可以不知羞耻，不知羞耻即可任意妄为。
什么是行为艺术？舞蹈、杂技、喜剧表演之类是也。行为艺术给观众带来的是享受，是叹为观止，是发自内心的愉悦。
如杨丽萍《雀之灵》的舞蹈，优美的动作和娴熟的技巧融合，观之会令人心旷神怡；又如高空杂技表演，运动员无任何安全措施便可在钢丝上来去自如，每每一个高难度动作都会令观众叹为观止；再如英国喜剧大师卓别林和憨豆，只需要用肢体动作就能把人逗得开怀大笑。
反观专家教授，他们的行为除了丑态百出还有什么？另外，创造出来的作品，除了让人厌恶还有什么？
与其说是行为艺术，倒不如把"艺术"二字摘取只留"行为"，因为行为只是行为，根本看不出艺术。总不能把二傻上茅房的过程硬说成是艺术吧？若非要为之有个定义，也许用"行为异常，作品丑陋"八字最能说明。至于书画艺术是否等于行为艺术，最后就留给时间去验证吧。
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