道教药王孙思邈「道教药王」

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孙思邈，古雍正府花园人。七岁上学，每天能读1000多个单词。他大约二十岁的时候，喜欢谈论庄、老和《百家争鸣》，也喜欢佛经。洛阳纸醉金迷的总经理杜见了他，叹了口气说："这是一个圣子，恐怕他太大了，不能任命。"周之后，孙思邈因世族变动较多，隐居太白山。隋文帝在位时，被请为大夫。他说他不能忍受生病，所以没有接受这份工作。

他经常对身边的人说："再过50年，一个圣人应该诞生了，然后我会帮他拯救世界。"五十年后，唐太宗即位，召见他到北京，感叹他年轻的样子，并对他说："看到你，我知道人谁有一个好的方式应该得到尊重。仙门、广城之类的神仙，真是不假。"唐太宗想给他这个头衔，但他拒绝接受。

唐宪庆四年，唐高宗召见他，请他当医生，但他拒绝接受。上元元年，他因病要求回国。高宗给了他一匹好马，并给了他鄱阳湖公主居住的城市。当时的名人，如宋、陆等。都以一个弟弟的礼貌对待他。鲁病了，住在孙思邈家里。那时，院子前面有一棵大梨树，鲁为这棵梨树写了一首抒情诗。

傅在序中写道："年间，因病住在长安广德广场官邸。这里的老人说这是鄱阳湖公主城。过去，鄱阳湖公主在结婚前就去世了，所以她的城市被遗弃了。当时有一个叫孙思邈的人，熟悉古今，学会了各种算术。他精通道教理论，他的知识是彻底的，就像今天的维摩诘；在计算天文历法和测量乾坤方面，可以与夏虹先生和安奇先生相提并论。他声称自己出生在心有黄凯，现年93岁。当我去农村打听他的时候，人们说他已经几百岁了。此外，他还和人们谈论周和齐，这很清楚，就像他亲眼所见。以此为参照，我们知道他已经一百多岁了。然而，他的耳朵并不聋，眼睛也不亮。可以说，古代智慧的菩提长生不老。"

当时，是有名的鲁，可惜他病得很重。他哀叹人们寿命的差异。于是他问孙思邈："名医治病的原因是什么？孙思邈这篇文章说：我听说一个善于讨论天堂的人必须由这个人的本性决定；善于谈论人的人必须以天堂的真理为基础。它在四点钟改变，五行移动，夏天和冬天交替。当它运行时，它是和谐的雨，愤怒的风，凝结的霜和雪，紧张的彩虹。这是天地法则。人有四肢和五个内脏。他们醒着睡觉，呼吸，来回走动。流向荣卫，突出颜色，发出声音。这是人体的法则。阳用其精华，阴用其形。这是天堂和人间的同一个地方。当这种正常现象消失时，热气就会生热，否则就会生冷，导致疣、滞、痈、急、疲、焦。

疾病出现在表面，但病变在形式上。这个真理也可以延伸到天堂和地球。因此，五个纬度缩小了，星星失去了它们的度数，太阳和月亮出了问题，昏迷飞走了，这是天地的一种危险的疾病。不时地，这天地的热气不会发生。李实涂勇，这个世界的赘肉也是多余的。山体滑坡落入地下，这也是这个世界的疮疤。在风雨中奔跑，这个世界疲惫不堪。不时地，当雨落下时，川源干涸，这个世界被烤焦。好医生治疗疾病，用石头来引导他们，在救人时用注射；圣人用道德来调和，用政治来辅助。因此，身体有可以治愈的疾病，世界有可以消除的灾难。他还说：对勇敢的渴望很大，但对心灵的渴望却很小。

开始时，等人被齐、梁、周、隋等编修。恐怕有遗漏，所以他们多次向孙思邈征求意见。他用嘴教它，就好像他亲眼目睹了一样。东台侍郎孙楚曾带着他的五个儿子孙伟、孙伟、孙俊、孙伟和孙伟去看望孙思邈。孙思邈说："孙俊应该第一个成为贵族；孙旭应该在以后露面；孙伟地位最高，灾难在于军事力量。"

正如他所说，这一切都实现了。詹世禄王子在孙思邈小的时候问了他一些关于人际关系的问题。孙思邈说："50年后，你的官位可以达到诸侯的长度，我的孙子将成为你的部下。你应该照顾好自己。"后来鲁齐卿当了徐州刺史，孙思邈的孙子孙朴当了徐州市萧县的县长。孙思邈对卢奇青说这话的时候，孙朴还没有出生，他早就认识孙朴了。孙思邈身上发生了许多这样的怪事。永春元年，孙思邈逝世。在他去世之前，他留下了一条消息，要好好埋葬。坟墓里不允许有任何陪葬品，活着的牛羊也不允许表达敬意。

一个多月过去了，他的样子没有变。当他把尸体抬到棺材里时，只剩下空衣服了。他被肢解后离开了，人们当时都很惊讶。他写了三十卷《诗经》，三十卷《千金方》，一卷《福禄论》，一卷《摄生真箓》和一卷《枕中素书》。开元年间，有人发现他隐居在钟南山。有一次，一个仙女从天而降，她对孙思邈说："你写的《会三教论》有很多优点。用动物作为药物会杀死太多的生命。你会变成一个死去的仙女，但你不能在白天升天。"

从那以后，孙思邈用植物代替苍蝇和水蛭作为药物，他写了30篇文章，每篇都配有龙宫仙方。从那以后，孙思邈就一直在地平线上。在西安的尽头，山脚下的一个村民家里有一个十几岁的男孩，他不吃肉也不吃血。他的父母认为他喜欢善行，所以他去白水和尚屋做一个男孩。

田汉先生在1959年游览王耀山时，用两首简明的诗概括了孙思邈在医学上的巨大成就和人们对孙思邈的崇敬之情："万金使千人活，小谷每年祭拜王耀。"

孙思邈还总结了好医生的诊断方法："胆欲大，心欲小，智欲圆，行欲方。""大胆"就是要像战士一样自信和有气质"小心脏"就像在薄冰上行走和跌落悬崖一样小心"致远"的意思是，当事情发生变化时，你必须不坚持，你必须有能力先控制敌机；党"意味着不贪名，不贪利，思想开放。"从《春秋战国》《文子》(又名《通玄真经》)，原文如下："凡人之道——，心小志大；明智的做法是圆整，做你想做的事；可以期望更多，可以期望更少。"

这是孙思邈对一个好医生的要求。事实上，不仅是治疗者，而且从人类的角度来看，我害怕成为一个宽容和负责任的人。孙思邈是古今著名的医学伦理学大师，尤其是他对医学伦理学的重视，成为后世医家和从业者的一个著名故事。在他的名著《千金方》中，"大医生真诚"的医学伦理标准也被放在了极其重要的位置，并专门设置了这个题目，强调讨论。他本人也是美德、美德和艺术的代表人物之一，已经成为一个受到医生和所有年龄层的人尊敬的伟大的医学人物。

唐代名医孙思邈被尊为医学之王，但他并没有用动物作为药物。他说："自古以来，名人治病救人。虽然他们说他们是廉价的动物和高贵的人，但他们热爱人和动物的生活。失去自我，遭受同样的事情，被别人召唤！丈夫为了生存而杀人，并且活得更久。我今天在这里，所以我不把生命当作一种药，而善也是。"(《备急千金要方》)。