浮世绘的美人图「偷得浮生半日闲百科」

时间：2023-01-24 13:09:08 来源：文明杂志

大家好，浮世绘的美人图「偷得浮生半日闲百科」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

风雅与玩趣

浮世绘中的“猫”

支持 / 日本社会画廊翻译 / 王睿

《Cat Crossing to Eat》
歌川广重（Utagawa Hiroshige,1791～1858年），1830～1844年。人与猫之间的戏谑转化，契合了浮世绘“玩趣之心”的美学逻辑。

江户时代猫的自由和解放，激发了浮世绘艺术家的创作灵感。美人与猫同时出现在画面中，“偷得浮生半日闲”的风雅跃然纸上。猫的灵动与顽皮，人们对其的逗弄与模仿，人与猫之间的戏谑转化，同样契合了浮世绘“玩趣之心”的美学逻辑。于是，在这些融合了传统日本漫画技巧的浮世绘中，情态夸张滑稽、高度拟人化的“猫”成为日本猫文化中的视觉奇观。

猫的引进与文化兴起

猫的形象在日本的丰富程度足以令其成为定义日本文化的元素之一。猫不仅是日本日常生活中的亲密伴侣，也是众多日本文学作品和艺术品的“缪斯女神”和绝对主教。关于猫的现实、想象与艺术再现形成了独一无二的日本猫文化。

一只坐在艺伎房间窗台上远眺的短尾猫，窗外是江户时期百景之一——在浅草稻田举行的Torinomachi节庆祝活动，远处是富士山。歌川广重，1857年。这幅画中的后缩透视法是此种绘画手法在浮世绘中的最初运用。

取材自《源氏物语》故事情节的浮世绘。在平安时代中期著名长篇小说《源氏物语》中，小猫在柏木胜光和三公主的关系演化中扮演了推动情节发展的重要角色。歌川国贞(Utagawa KunisadaⅡ）（1823～1880年），1857年。

据推测，猫可能是在公元6世纪中期左右，为了保护佛经免遭鼠害而由东渡日本的唐代僧人带去日本的，而到了飞鸟和奈良时代（538～794年），猫已经成为最受日本人喜爱的动物之一。

《达摩传道》

月冈芳年（1839～1892年），1882年。

两名武士正在制服一个幻化为老妪形象、经常出没在寺庙附近恐吓年轻未婚女子的猫女巫。歌川国芳，1835年。邪恶女人与猫之间的形态转化是江户时代日本民间故事中的常见主题。

猫的异化出现在镰仓时期(1185～1333年)。被精心豢养在贵族之家的老猫——一般指10岁以上的猫，会幻化成猫妖。猫妖的出现是人类将自身的恐惧和欲望投射在猫身上的结果。

《东京十二月份》系列之《六月》
月冈芳年，1880年。画中美人穿着以“猫”为图案装饰的和服。

美人与猫
取自江户时期宽政年间的《三十二风俗》一书，月冈芳年，1888年。

黄金时代：风雅与玩趣

“浮世绘”一词始用于17世纪末，这种绘画艺术最早主要是描绘娱乐场所如歌舞伎剧院的想了场景，后来，被广泛理成表现市井生活的日本风俗画。

《The Story of Otomi and Yosaburō》
一芳（Utagawa Yoshiiku，1833～1904年），1860年。以猫拟人，是浮世绘中常见的表现手法。

江户时期是歌舞升平的玩乐时代，体现这种时代精神的美人、歌姬、浪人、自然风光等，都是浮世绘中经常出现的元素。猫也常常以可爱美丽的形象出现在浮世绘中。它们或者在顽皮地把玩着和服的衣角，或是被美人拥入怀中，这成为浮世绘一书中表现“猫”形象的重要母题。

番茄架下玩耍的猫

高桥博明 (Takahashi Hiroaki,1871～1945年），1931年。

与猫玩耍的裸女

高桥博明（Takahashi Hiroaki,1871～1945年），1927～1930年。这两幅画（包括左图在内）体现了浮世绘受到西方绘画艺术的强势影响，呈现出写实化的艺术倾向。

近代流变：写实与现代化

从江户时代晚期直至明治（1868～1912年）和大正（1912～1926年）时期，随着西方绘画艺术的强势影响，日本绘画开始讲究写实性原则。在19世纪末和20世纪初日本政治和文化转型的时代背景下，浮世绘画家身处本土传统与西方理念和冲突与调和之中，因此这一时期的浮世绘中，猫的形象呈现除了象征与写实并存的特征。