泰国为什么掀起\\「西双版纳最热的地方」

大家好，泰国为什么掀起\\「西双版纳最热的地方」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

泰北清迈古迹

曾经，西双版纳享誉泰国，曾经，泰国掀起“西双版纳热”，但很少有人记得。

新中国成立后，西双版纳是国家对外宣传的窗口和接待外国友人的地方之一；改革开放后，西双版纳得以较早放开旅游，是云南旅游最早起步的地区之一；但到上世纪八十年代伊始，西双版纳旅游还处于初创阶段，旅游设施都很初级，无法满足旅游需求，甚至还有名额限制。

西双版纳新貌

如此情形下，“西双版纳热”却在泰国展开，太多的泰国知识分子、中产阶层、泐人后裔（西双版纳原称勐泐，人们自称为泐人）对西双版纳鱼贯雁行，想到西双版纳看看，这是为何？

而今，很少有人去复盘它所带来的深刻启示。

一篇访问记

1980年，应中国人民对外友协的邀请，泰国前总理、政治家、文学家克立·巴莫亲王在当年7月访问中国，他要求访问、游览西双版纳景洪，回国后发表了长篇访问记，并在曼谷《沙炎叻报》“萱普巷”专栏进行连载。

“西双版纳访问记”写到景洪傣泐（即西双版纳原生傣族）、地理、饮食、过去的社会制度、城镇风貌、语言、村社、民居、佛寺、农业、赶街、召树屯舞蹈剧、文化教育等方方面面。

刻在文化基因里，建材已改风格未变

他说：“到了勐景洪，就像接触到又大又沉的东西……一接触就觉得好像有一个又大又沉的东西冲撞我的躯体，差一点被它撞倒在地。”他接触的，冲撞他躯体的，就是景洪这片土地与傣泐历史文化。

他说：“景洪城前面的湄公河，宽广而美丽……我见过好几条有名的江河，如多瑙河、莱茵河，但这次游览了湄公河后，觉得其景色不亚于其他河流。”

不同的只是80年代这里还是连片田野

他说：“西双版纳佛寺相近于泰国寺庙样式，说它像泰北佛寺却不是，说它像老挝佛寺也不是……见了景洪的（佛寺）大殿与戒堂，我站在那里发愣，因为就像看到我们素可泰时期的旧寺庙，仍然在这里焕发光彩似的。”什么是西双版纳风格与特色？巴莫亲王这段话中很有启发——相近于泰国样式，却不是像泰北、老挝。

但凡眼力及格，一看便知有何不同

他说：“景洪城有一种泰国内地各城市没有或尚未有的东西，那就是城市的官方戏院……给我印象很深。”离开景洪前，克立·巴莫在此观看了召树屯舞剧，对“泰南流传的‘诺拉’在相隔千里的西双版纳冒出来”很是纳闷，但他认为这是西洋芭蕾舞式的、傣泐本色演出的舞剧，他想为召树屯出征前的阅兵曲取名为“景洪乐曲”。

阅览这篇访问记，用词优美，且很有见地和启发性，不亚于现在任何一篇旅游宣传推介文案，令泰国读者把目光转向中国西双版纳。

一部人文风情片

巴莫亲王之后，两地在文化交流上往来频频，1984年，泰国《文化艺术》杂志社主编考察西双版纳；1985年，西双版纳“召树屯与南木诺娜”大型舞蹈剧在曼谷演出；1985年底，泰国公主甘拉雅尼·瓦塔娜访问西双版纳，访问事迹在泰国出版。

这些交往，提高了西双版纳傣泐文化在泰国的知名度，间接扩大了西双版纳的国际名望。

人文风情片中的傣泐民居

1986年，泰国电视台第九频道的摄制组也来到西双版纳，他们拍摄了一部纪录片，把西双版纳的傣泐、地理、历史、文化、风俗、村社、乡土、城镇……放到荧幕上。

一年多之后，这部名为“西双版纳”的人文风情纪录片在泰国的电视台播出，不是“万人空巷”也接近“万人空巷”，泰国人直观地看到了文字之外活灵活现的中国西双版纳，与他们相近却已全然不同的地方引起了他们新的兴趣。

一些事物，好像已改变，却也没变

那个年代，泰国工业迅速发展，经济持续高速增长，生活水平提高的泰国游客，出游意愿如过去几年的中国游客差不多，而基于相近的亲缘，他们更愿意到周边的老挝、掸邦与西双版纳游览，而此时西双版纳已开放旅游。

西双版纳纪录片在这样的时代出现，泰国游客在荧幕上欣赏到令他们感兴趣却十分神秘的地方之后，在选择目的地时多少都会注意一下，那时西双版纳还没有旅游宣传片，这部人文风情片其实已充当了宣传片。

神秘的“熟睡之地”

长期以来，西双版纳是泰人眼中的神秘远方，族源上有共同的文化渊源，相近的语言、信仰、稻作生产、村社形态，但一千多年以来，两地处于不同的地缘环境中，各自经历不同的历史阶段、社会与文化的变化过程，区别是加大的，差异点是增多的。

这块区域早期四古王国

公元12、13世纪，两地分别出现有信史可考的王国，1180年的勐泐，1238年的素可泰，1292年的兰那（1296年兰那迁都清迈），之后却有不同的走向。

阿瑜陀耶取代素可泰，吞武里取代阿瑜陀耶，曼谷取代吞武里，形成现代泰国；兰那清迈兴盛一时，经书文诞生于此（傣泐文来源），虽被元、明敕封，却没有被实际控制，16世纪中叶开始被缅甸占据200多年，中断原先的王室统治，但最终，泰国取得了泰北主权。

素可泰遗迹，已成为世界文化遗产

勐泐自建立起至1950年，不易首府（景洪），不易王室，受元、明、清历代敕封（总管府、宣慰司），封建王国体系及其领主社会制度得以保留，景洪金殿虽发生多次争夺王位的内讧，但从始至终维持了770年的统治。

泰国更早地接触到西方的文化与政治，19世纪中叶后社会就发生深刻变化，完成经济变革和文化的部分西化；位于滇南群山中的西双版纳，交通阻塞，受异质文化影响较少，历史进程缓慢，经济社会大变革已在解放之后。

历770年，最后的议事庭大殿摇摇欲坠，今已不存

1917年，传教士由泰国进入西双版纳，看到西双版纳的社会形态和文化面貌保留了古老的体制与传统，而称其为“熟睡之地”；1918年，泰国史学奠基人丹隆拉差努帕亲王在著作中认为，西双版纳保留的语言词汇更古老，所以把傣泐语称为原始泰语。

20世纪四十年代，泰国剧作家、历史学家銮威集瓦特甘心怀叵测地写了一部长篇小说，臆造了景洪王室成员为争夺王位继承权而发生内讧的情节，熟悉西双版纳近代史的读者都会感觉故事过于离奇，却能看到景洪王室（即车里宣慰使家族）20世纪初的影子，一些泰国人甚至把小说当做历史地理来读，在泰国人看来，西双版纳充满神秘的气息。

80年代的村舍就像这样

直到80年代，泰国人得以在巴莫亲王的“访问记”和电视台的人文风情纪录片中，直观且客观地看到离泰国若近若远的神秘“熟睡之地”，访问记和纪录片才会有如此大的力量，推动泰国掀起“西双版纳热”。

“西双版纳热”

泰国掀起的“西双版纳热”，主要表现在学术研究、开辟边贸、寻根问祖与旅游观光方面。

共同的文化渊源经历不同的历史阶段、变化过程，泰语的变化远比傣泐语大，不少泰国学者发现兰甘亨碑铭所使用但现代泰语已不用的词汇，在傣泐语中仍在使用，日臻丰富的现代泰语衬托出傣泐语词汇原始形态的价值，傣泐语于是成为他们研究泰语历史及演变的珍贵材料，他们还用泰文撰写《西双版纳史》。

昔日设想，今日已是现实

泰国前总理差猜·春哈旺（1988-1991年）提出“化战场为商场”，与云南打通东南亚国际通道的愿想不谋而合，他们设想开辟由泰北经掸邦或老挝到西双版纳的线路，这可能是昆曼大通道的雏形，从那时起，泰国逐渐成为西双版纳最重要的外贸对象。

过去几百年间，一些傣泐先民因战争等原因迁居泰北，他们一直以西双版纳作为历史记忆的基础，从历史记忆中找到身份认同，基于亲缘情感，泐人后裔纷纷到西双版纳走亲串戚，其中曼谷一位王族后裔看了西双版纳风情片和《艺术文化》主编的文章后，到景洪寻根。

泰国很多旅游公司请求开辟西双版纳旅游路线，这些旅游公司经营的大多是文化旅游，客源多为泰国当时的知识分子和中产阶层，在西双版纳还没有国家级口岸机场之前，他们甚至几次提出愿投资1000万在西双版纳修建机场，想要打通清迈至景洪的航线。

西双版纳机场，已是国家级口岸

1995年，诗琳通公主遍访西双版纳，更是轰动了泰国，加深了“中泰一家亲”的情谊，使双方往来更加频繁，在西双版纳入境游客中，八九成来自泰国。

那时的西双版纳，如巴莫亲王所言“与泰国各个府相比还差欠”，旅游设施“与城市的规模还不相适应”，却让泰国掀起“西双版纳热”，如果说泰国人出游意愿是经济提升拉动，那么让泰国游客选择西双版纳的，一定是历史文化的力量，历史文化蕴含着亲缘情感，在对泰国游客的吸引力上，历史文化极其重要。

只要眼力及格，很容易看出差异点

借巴莫亲王之言，西双版纳虽相近于泰国，但不是泰国的翻版，不是像泰北、老挝，更不是像缅甸，无需纳闷，西双版纳就是西双版纳，经历了不同于泰国、不同于其他地区的历史阶段、社会与文化的变化过程，西双版纳的独特与风格，是在自身千百年历史条件下形成、沉淀、演变的。

过去一段时间里，一些文旅、地产资本喜欢以“泰国既视感”、“小泰国”为卖点包装商业项目，甚至过度模仿、山寨泰国景观与风格，被其裹挟的一些媒体也喜欢以此为噱头，这些操作与八九十年代的泰国掀起“西双版纳热”形成强烈反差，与差异化主导的现代旅游理念相去甚远。

想建成“世界旅游名城”，不仅要求西双版纳在国内独特，而且要求西双版纳在东南亚独特、在世界独特，才会有源源不断的游客，有游客才会有旅游的全部。

这算得上创新

学服务理念、运营方法就罢了，为包装商业项目而臆造“泰国既视感”、“小泰国”，过度模仿、山寨泰北景观的，请收收手吧，这不会轰动东南亚，别人的眼睛也能看出来哪些是独特与创新，哪些是从他们那里搞的翻版，谁也不想出国游一趟看到的却是与他们相同的景观。

而这些与高仿、山寨、搞翻版无异

想感受泰国风情的游客还是会走出国门，来到西双版纳的游客想感受的是西双版纳的独特、本真，创新必须立足于本土特质，高仿、山寨、搞翻版对现代旅游是绝路，在国内，仿外国风情的景点、旅游小镇，喧闹不久即衰败的很多，还没火热就死掉、留下一地鸡毛的更多。

为西双版纳的旅游全局、“世界旅游名城”目标想想，更注重差异化的现代旅游，何尝不是“化我者生，破我者进，似我者死”，高仿、山寨、搞翻版，真的没必要！

参考资料：

1.克立·巴莫．西双版纳访问记[J]．东南亚资料,1981,49

2.黄辉实, 刘隆. 论积极发展西双版纳旅游业[J]. 经济问题探索, 1984(7)

3.徐红罡, 保继刚, 周常春. 澜湄次区域旅游合作的特点及西双版纳对策[J]. 云南地理环境研究, 2005, 17

4.谢远章. 谢远章学术文选[M]. 昆明：云南大学出版社,云南人民出版社，2016