国之脊梁（书画篇）·走向世界的共和国文化大使·张庆祥作品展
谢之光的《花好月圆人寿》图
这是一幅表现传统祝寿题材的工笔人物画。寿星原指掌握国运兴衰的人,后引申为主管人的寿命长短的神灵,受到人们的尊崇。寿星的人神化与祭祀风俗有关。早在东汉时,每逢仲秋时节就有敬老和祭寿星的活动。
《花好月圆人寿》图,纸本设色,纵117厘米,横41厘米,现藏朵云轩。这幅画作于中秋节,画境在一片祥和欢乐的气氛中展开:在古松、奇柏、湖石、香桂的衬托下,老寿星长眉白须、鹤发童颜,左手执卷,右手拿如意,笑容可掬的坐在石几旁。几后有一云髻女子凝神观望,仪态优雅。几上的雕花酒杯、饱满佛手、精美书册更增加了喜庆的气氛。
老寿星身后二人左右而立:一头上挽角少年,手持龙头仙杖,面带微笑,“杖过于人之首,且诘曲有奇相”;另一女捧杯盘在旁恭敬侍侯。他们都注视着前面空地上一番热闹的景象:两垂髫童子赤脚扛着一只硕大的仙桃玩耍得正欢,另一童子雀跃而上争着抢捧仙桃;一妇人背着年幼的小孩看得入神。溪水边,三个孩童更是忘情嬉戏,玩起了摔交……值得一提的是,这虽是一幅人物画,但画中作为辅景的山水却是非常精到的。
谢之光《花好月圆人寿》图,纸本设色,纵117厘米,横41厘米,现藏朵云轩
近景以小青绿写清流激湍,石间伴生芝兰,以淡墨细笔勾水流、浪花,清新雅淡,生机勃勃。主景松柏后掩映着临水回廊,通往幽深处,而远方之景则在薄如清纱的云烟中隐现出一叠清泉,与近景的溪流遥相呼应。为了表达祥瑞之气,作者还特意在画面中描绘了三只梅花鹿和一只丹顶鹤,姿态生动,给画面平添了几许生机。
谢之光(1900—1976),初名廷川,署东山后裔,后易名之光,别号栩栩斋主。他十四岁就拜在吴友如的学生周暮桥门下学习人物画,继而改从“新舞台”的张聿光学习西画布景,两年后,又并经张介绍到上海美专学了一年半画,写实功夫十分扎实,是上海著名的月份牌年画家之一。其“擦笔画”的代表性风格是把细微柔和的人物和大笔挥洒的背景相结合,极受欢迎,销路也很广。
曾创作《一当十》、《木兰荣归图》等表现爱国主义精神的优秀作品。在四十年代月份牌潮流趋于衰落之后,谢之光转向国画创作。师法任伯年,同时又吸取了吴昌硕、齐白石的笔墨技巧,或工整凝重,或夸张奔放,其晚年多画写意山水和花鸟,画风更见魄力沉雄。生前为中国美术家协会会员和上海分会理事、上海画院画师、上海市文联委员、民主同盟盟员等。
他技法全面,作画常常不拘一格,毛笔、手指、丝瓜筋、棉团、竹筷、调羹、甚至揉成一团的旧报纸,都是他信手拈来的绘画工具。
从这幅画上我们可以看到谢之光扎实的笔下功夫,在117×41厘米的不大的画面中,古装人物、翎毛走兽、花卉果蔬、青绿山水、界画亭台都刻画精微,景物虽多却布置得井然有序,敷色研丽而不失古雅。人物衣纹类钉头鼠尾描,劲健有力。右上角以篆书题“花好月圆人寿”,款书:“阏逢涒歎中秋,馀姚谢之光写祝。”钤“谢之光”(白文)、“东山后裔”(朱文)两印。
书画家在落款时一般采用干支纪年、帝王年号纪年、公历纪年等,极少有人采用太岁纪年法,谢之光此幅便是难得一见的太岁纪年。根据《尔雅》所载,阏逢(甲)是岁阳十天干的名称,涒滩(同“涒歎”)(申)是岁阴十二辰(地支)的名称,可知此画作于甲申中秋,即1944年,作者时年45岁。
作者生活的年代风云变幻,曾经历了辛亥革命、护国战争、北伐战争、抗日战争等,作者内心对和平安定的期盼是由衷的,自诩为“城市平民”的谢之光虽命运多舛,却一直保持着天真豁达、疏放不羁的个性,他把满腔激情化作了丹青之颂。所以,我们从他这幅画中看到的,不仅是严谨的人物造型功底、流畅的衣纹线条勾勒、娴熟的山水笔墨技巧,更看到了他对“花好月圆人寿”的深深期盼与祝愿。
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