黄梅戏原是安徽黄梅县一带的采茶歌「黄梅戏确认起源于安庆」

大家好，黄梅戏原是安徽黄梅县一带的采茶歌「黄梅戏确认起源于安庆」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

（作者：项结权）

某网站介绍中国五大戏曲剧种之一的黄梅戏：“清末湖北黄梅县一带采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区......”，未见列出黄梅采茶调传入怀宁地区的任何证据。

已故的著名戏曲音乐家、剧作家、戏曲理论家王兆乾先生在1991年第一期和1992年的第一期《黄梅戏艺术》杂志上发表《灯.灯会.灯戏》文章中写道：是难以为实现的。花鼓----采茶戏形成如此庞大的体系，必然有一条文化纽带在它们之间联系着。那么，这条纽带是什么呢？乃是民间长期传承的、一种与民俗和祭祀密切相关的社火、灯会活动。这类灯会、社火活动，又集中地反映了中国长期的、封闭的小农经济以及与其相适应的农耕文化传承。采茶、花鼓之名乃从灯会来……采茶戏是因采茶灯而得名，花鼓戏也是因花鼓灯而得名，还有竹马戏由竹马灯而得名，是聚戏的主要手段。”

皖江地区的灯会，明朝也十分流行，明嘉靖二十四年（1545）《池州府志时序》中记载道：“凡鄉落自十三至十六夜，同社者輪迎社神于家，或踹竹馬，或肖獅象，或滚毬燈，粧神像扮雜戯，震以锣鼓，和以喧號”。

明万历年间，被誉为“皖江戏剧鼻祖”的阮自华就有关于灯会的诗歌《十六日社聚江廛观张灯作伎得偏字》，其侄孙明末戏曲家阮大铖在崇祯六年（1633）创作传奇戏曲《春灯谜》时就其将安庆民间龙灯舞写入了剧本。

清 顺治十年（1653）《太湖县志·岁时》中记载道：“十五日，古谓上元 日，俗谓元宵。神庙并各街市悬放花灯，…… 又或为俳优假面之戏，锣鼓喧沓，老幼逐之为乐，至达旦焉。

”清顺治十一年（1654）《潜山县志》、清康熙二十二年（1683）《安庆府志》、康熙二十五年（1686）《怀宁县志》以及乾隆二十三年（1758）《东流县志》中都有“俳优假 面之戏”的记载。明嘉靖二十四年（1545）《池州府志·时序》和清康熙三十一年（1692）《贵池县志》中记载道：“凡鄉落自十三至十六夜，同社者輪迎社神于家，或踹竹馬，或肖獅象，或滚毬燈，粧神像扮雜戯，震以锣鼓，和以喧號”。“粧神像扮雜戯”与“俳优假面之戏”就是延续至今的贵池傩戏。“震以锣鼓，和以喧號”与早期黄梅戏的“仅用锣鼓伴奏、一唱众和”特征完全相符。著名黄梅戏音乐家王兆乾发现，“贵池傩戏是较古老的假面戏曲，清道光以前安庆、池州各县都有这种戏剧存在，见于东流、宿松、望江、贵池县志, 称作‘假面俳优之戏’。今日犹能演唱贵池傩戏，有高腔与傩腔两类声腔，其傩腔就是以唱采茶歌为主”。【王兆乾，《黄梅戏艺术》，1992（1），第46页】。

安庆地区早在唐朝就有秦韬玉为天柱山茶写的《采茶歌》，宋朝在太湖等两处设立官方茶场，悠久的茶业史和采茶演艺史为新中国黄梅戏的诞生奠定了基础。

道光五年（1825年）《怀宁县志》其风俗志中记载：“……至元夕，乡中无夜无灯，或龙、或狮、或采茶、或走马，第取磔攘之意”。

道光十四年（1834）《桐城续修县志》风俗志载：“正月……十三日为之正灯（……又有船灯、马儿灯、采茶灯……谓之灯节）”

道光八年《宿松县志》

清道光六年(1826)《宿松县志》的《风俗志》中记载道：“十 月立冬后……农功寝息，报赛渐兴，吹豳击鼓，近或杂以新声，溺情惑 志，号曰采茶，长老擯斥，亦絀鄭之意云。”

江西省戏曲理论家、戏曲史学家流沙与江西省艺术研究院研究员毛礼镁在《采茶剧种散论》（2006年中国戏剧出版社出版）一书有结论：“……以上这些事实证明，皖鄂采茶灯的原始形式，是由浙江传入安徽，再由安庆转到卾东黄州地区，这一点可由采茶歌曲调和某些歌词为证”。

一九九一年由湖北黄梅县文化局编、中国戏剧出版社出版的《黄梅采茶戏志》书中关于黄梅“采茶戏”名字的由来，就是引用清道光六年(1826)《宿松县志》的《风俗志》中的记载，这完全证明：湖北黄梅县的采茶戏是从安庆地区传入的。

早光绪己卯年（1879）农历八月（公历10月14日）第二千三百十九号上海《申报》第二页就有记载安庆黄梅小戏：“黄梅YIN戏：皖省北关外，每年有演唱黄梅调小戏者，一个班有二十余人，并无新奇足以动人耳目。惟正戏后总有一、二出小戏，花旦、小丑演出百般丑态，与江省之花鼓戏无甚差别。少年子弟及乡僻妇女皆喜听之，伤风败俗莫此为甚。而游浪之徒每至兴高采烈时，群掷青蚨，名曰‘打采’。又有以糖饼等食物抛上旦脚头面者，旦脚更得意扬扬，更显种种淫态，而愈出愈奇。又有将有人小帽、巾扇夺取以丢上台端，俟戏毕以钱往赎，以为笑乐。屡经地方官示禁，终不能绝。刻下已届秋成，又将复炽，有地方之责者宜禁之于早也。”

早在道光五年（1825年）怀宁地区就有采茶灯的记载，绪己卯年（1879）以前安庆周边就有了“黄梅小戏”，难道还要在几十年的清末（1912年左右）从黄梅县引入“采茶调”？再者，也无任何证据证明黄梅采茶调传入怀宁地区。所以说：“清末湖北黄梅县一带采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区”，这句话简直就是无稽之谈！”