国之脊梁（书画篇）·走向世界的共和国文化大使·张庆祥作品展
大家好，泾川 石窟「西南丝绸之路的介绍」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
封面新闻记者 戴竺芯
三千多年前，成都平原西南边的蒲水河畔，人们繁衍生息，用勤劳的双手修筑起道路、桥梁，让山川河流间的路，贯穿南北。
距离成都60余公里的蒲江县域内，仍保存着许多石板铺筑而成的古道，人们通常将其称为茶马古道。据考证，茶马古道和南丝绸之路曾是成都重要的商贾要道。而蒲江县内仍留存的这段茶马古道与南丝绸之路部分重合。沿着河谷往上，行至蒲江，直达雅安，通往南方。蒲江石窟，就这样在历史的注视中，诞生了。
现在人们所说的蒲江石窟，主要包括飞仙阁摩崖造像、龙拖湾摩崖造像，其年代从南北朝至清代，共有127龛1245尊。2006年6月，蒲江石窟被公布为全国重点文物保护单位。
飞仙阁石窟
飞仙阁造像
有武周时期龛像精品 是西南丝路上闪耀的历史遗珠
9月22日，记者前往蒲江县朝阳湖镇，实地探访飞仙阁造像。飞仙阁位于成都通往云南、印度、中亚、西亚的西南丝绸之路上。临近村落边依稀可见的石板路，仍可窥见千年前此地的繁华。
背靠蒲江河，巨大的崖壁上，造型精美、保存完好，色泽艳丽的佛像们凝视众生千年。这里共有唐五代至清摩崖造像92龛 777尊。其中，唐代造像64龛491尊，五代造像17龛256尊，宋代石刻文字4方，明代石刻文字2方，清代造像11龛30尊，民国石刻文字6方。
飞仙阁石窟
飞仙阁石窟
飞仙阁石窟
蒲江文物管理所的龙腾，即使不站在飞仙阁面前，也能对其如数家珍。“飞仙阁在南方丝绸之路的通道上，保存较好。其中9号龛的胡人天王像等，都反映了中外文化的交流印记。”
龙腾介绍，位于大佛坪的9号龛，几乎算是飞仙阁造像最为精美的一龛。释迦牟尼坐椅为印度笈多式背障，装饰金翅鸟、摩羯鱼、童子骑兽王，壁上高浮雕提婆、紧那罗、阿修罗、摩侯罗伽、迦楼罗、那伽、乾达婆、夜叉天龙八部、胡人天王。具有很高的历史、艺术、科学价值，已载入《中国美术全集》、美国《亚洲艺术档案》。
飞仙阁石窟
飞仙阁石窟
此外，飞仙阁造像中的60号龛，为唐永昌元年（689年）所造瑞像龛，是四川省有明确纪年题记的龛窟中，最早的瑞像。
因山体垮塌，结构失稳，目前，飞仙阁造像尚未对外开放，仍在进行加固工程。监控24小时运行，并聘请了专人进行值守，将在加固工程施工完毕后再度开放。
龙拖湾造像
罕见“佛说月上女经”像 四川造像中尚无例可寻
蒲江石窟的另一个重要组成部分是位于鹤山街道蒲砚村的龙拖湾摩崖造像。龙拖湾摩崖造像主要由四处相邻的地点组成，分别是龙拖湾、庵子岩、土地嘴、石马庵。
龙拖湾石窟 资料图
蒲江文管所相关负责人介绍，龙拖湾摩崖造像有北朝西凉嘉兴元年（417年）题名碑，罕见的佛说月上女经造像，还有男观音造像、飞天造像。并且，从唐、宋至明、清各代都有造像，具有一定的历史、艺术、科学价值。
龙拖湾石窟 资料图
龙拖湾石窟 资料图
龙拖湾在古佛山西麓、有南北朝至唐、宋造像10龛80尊，北朝西凉嘉兴元年（417年）摩崖题名碑1通。其中的南北朝造像《佛说月上女经》为十六国末期所造，著名考古学家林向曾评价此像，“佛像面相清瘦，结跏趺坐而无座床，奇特者头顶有平板状冠冕，佛作帝王相，在四川造像中尚无例可寻”。
龙拖湾石窟 资料图
龙拖湾石窟 资料图
庵子岩在古佛山东麓，明代造像3龛34尊，石窟高4.3米，宽4.7米，深1.9米，造西方三圣、天王、童子31尊，有成化十九年（1483年），嘉靖四十五年（1566年）题记。
土地嘴造像在庵子岩东北500米，在1块3米高的岩石上4面造像，唐代造像13龛，263尊。有千佛，弥勒佛等，有“大唐天宝五载（746年）”题记。
石马庵造像在庵子岩东1000米，造像共9龛91尊，其中唐代5龛81尊，有“会昌七年改为大中元年（847年）”“大中十一年（857年）”等题记。清代造像4龛10尊，主尊分别为牛王菩萨，诃梨帝母、二郎神。
其中包含的南北朝十六国时期，西凉嘉兴元年（417年）题名碑“是四川最重要的古代碑刻文物之一”。佛教艺术与考古研究专家丁明夷在《四川石窟杂识》认为，这为研究四川早期造像提供了值得思考的新线索……四川石窟曾与中原北方，特别是西北地区敦煌一带的文化艺术，有过十分密切的关系。
此外，龙拖湾数据中不少精美的唐代、明代造像，多有明确纪年，对研究石窟艺术的发展具有重要意义。
资料图据蒲江文管所
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