贾作光艺术特色「贾善国」

大家好，贾作光艺术特色「贾善国」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

艺术家介绍

贾善国

1974年9月生于山东平阴；2012年6月毕业于中央美术学院，获硕士学位；现为中国美术家协会会员、山东省美术家协会实验艺术委员会委员。

“贾善国近年的系列宣纸装置作品，不仅仅是文字的篇章，而且还是书册的装置摆放形式，以看似古典的形制，大胆借用印刷或版画的方式，通过版画明暗雕刻的差异，以其“一阴一阳之谓道” 同名系列作品体现出黑白主义的转化原理，又借鉴了碑帖拓印的复制方式，其字形的形态似乎是时间本身深深铭刻所留下的暗影，又充分利用了宣纸材质的空白，其一张张宣纸叠加所形成的装置厚度再次对应着石碑的生命厚度（其《千层纸》系列），也再次转化了古代碑帖的铭记感知方式，但其灰度与白色的质感又截然不同，显示出抵御时间与虚无的尊严与典雅。”

------夏可君

化境系列

by：贾善国

《化境》系列延续了艺术家贾善国传统文化当代性转化方面的思考。书、画、印，是中国文人画的基本构成要素，贾善国用当代艺术的创作方式将其重新融合、转化。他将传统拓印碑文的方法发展为“阴阳拓”，文字的凹凸感呈现出碑刻的铭记性，传达出向传统致敬的肃穆感。传统美学中的“知白守黑”、“道法自然”、“大象无形”“涤除玄鉴”、“见贤思齐”、“真水无香”等构成的篆刻印章，以其抽象性体现出现代审美特性。以文人意蕴为主旨的水墨，是区别于西方抽象性的意象表达，作品整体呈现出虚极静穆的东方化境之美。

▲ 《化境系列道法自然道德经》宣纸拓印 99x55cm

▲ 《化境系列道法自然2道德经》宣纸拓印 99x55cm

▲ 《化境系列涤除玄鉴道德经》宣纸拓印 99x55cm

▲ 《化境系列涤除玄鉴（2）道德经》宣纸拓印 99x59cm

▲ 《化境系列涤除玄鉴（2）道德经》细节图

▲ 《化境系列知白守黑道德经》宣纸拓印 99x55cm

▲ 《化境系列知白守黑2道德经》宣纸拓印 99x55cm

▲ 《化境系列知白守黑3道德经》宣纸拓印 99x55cm

▲ 《化境系列知白守墨道德经》宣纸拓印 99x55cm

▲ 《化境系列知白守黑道德经》宣纸拓印 99x55cm

▲ 《化境系列大象无形道德经》宣纸拓印 99x55cm

▲ 《化境系列大象无形道德经》细节图

管锥篇之富春山居图

by：贾善国

《富春山居图》作为中国文人山水画的代表作，在中国艺术史中有着独特的意义，《道德经》又是中国古代重要的哲学著作，我将两者融合在一件作品之中。借鉴了经书早期成卷存放的形式，将道德经的文字内容以凸起的拓印文字呈现在无数的纸卷上，在表面用类似版画语言的单色黑绘制了《富春山居图》。连结起来的纸筒竖直并列，呈迂回的曲线放置，打破了传统手卷绘画的观看方式，在实体空间布局中呈现出当代性的转化，也体现了我对于传统与当代关系的思考。

▲ 《管锥篇之富春山居图》90x575cm 2019年

▲ 《管锥篇之富春山居图》（侧面1）90x575cm 2019年

▲ 《管锥篇之富春山居图》

千层纸系列

by：贾善国

贾善国的2019年新作《千层纸系列》延续了对中国传统美学与当代艺术相结合的思考，由近千层不断叠加的宣纸构成，将轻薄的宣纸转化为具有坚实感的物质实体。他又将传统拓印碑文的方法发展为有凹凸感的"阴阳拓"，在"真水无香"、"见贤思齐"这些出自古代典籍中的美学概念及文本释意下，具有现代抽象美感的篆刻印章与竖式从右到左的阅读方式，形成既具传统内涵又有当代形式的独特形态的艺术品。

▲ 《千层纸系列之真水无香》60X55X30CM 2019年

▲ 《千层纸系列之真水无香》黑色版110X55X30CM 2019年

▲ 《千层纸系列之知白守黑》宣纸综合材料110x60x30cm 2019年

一阴一阳之谓道系列

by：贾善国

贾善国选取《宋刻麻沙本道德经》将其放大重刻。以宣纸、中国墨为媒介，运用拓印的传统技法，以凸起的、正向的、白色文字体现阳，以凹陷的、反向的、黑色的文字体现阴，将阴阳观体现在超越常规尺寸的线装书之中。传达了艺术家对传统文化在当代图像化、信息化的语境中的矛盾与冲突的思考。

▲ 《一阴一阳之谓道--阳》90x120x5cm 2018年

前加拿大国家美术馆现当代馆策展人、加拿大皇家艺术学院院长艾伦麦克奈尔（Alan McNairn）博士看到贾善国的作品之后说：

“贾善国以中国纸为媒介用当代艺术的创作方法制作的手工书在体量上超越了普通书的尺寸，在我看来具有纪念碑式的历史感，能够感受到艺术家向传统向经典致敬的观念。两本书一册成黑色一册成白色，文字也有正向和反向的区别，我感觉它们之间的关系如同镜子间的相互反射作用，可以理解为古代和当代之间的相互关系。文字的竖式阅读方式以及双页折叠的装帧方式让人感受到强烈的东方文化气息，可以看出艺术家对于中国同世界之间关系的思考。这种艺术表达方式是我以前从未见到过得，具有独特的超越性的价值。”

▲ 《一阴一阳之谓道--阴》90x120x5cm 2018年

▲ 《一阴一阳谓之道》参加2018年北京汉威国际艺术中心举办的“从多伦多到北京--中国当代艺术展”

▲ 《一阴一阳谓之道》参加2018年多伦多艺术中心举办的“涌现--中国当代艺术展”

▲ 《一阴一阳谓之道》参加2018年9月吉林师范大学美术馆举办的“第一届中国纸艺术展”

▲ 《一阴一阳谓之道》入选2018年10月国家艺术基金在佛罗伦萨举办的“中国宣纸艺术与绘画展”

▲ 《一阴一阳谓之道》参加2019年台北举办的“台北水墨现场艺博会”

▲ 《一阴一阳谓之道》参加2019年哈瓦那艺术中心举办的“第十三届哈瓦那双年展”

碎片系列

by：贾善国

贾善国水墨作品《碎片》系列，强调作品的手工性和过程性，他到泾县宣纸作坊亲自参与打浆、捞纸、压榨、晾晒等做纸的全过程，将中国传统哲学经典《宋版道德经》的手工拓片撕碎，撒入纸浆池，再重新捞制成手工宣纸。

▲ 《碎片系列之一》42x67cm 2019年

道德经的文字可读性、语义性被消解，只留下斑驳的痕迹。碎片的文字被自然、无序的夹在手工纸的各层之间，有的在表层已经不能看见，但在墨色的侵染之下又能显现出它痕迹，如同现实中我们看不到的东西并不等于它不存在。传统文化如何实现当代性转化？文字的痕迹在抽象水墨语境中呈现出不同过往的形态，或许能给我们些许启示。

▲ 《碎片系列之十三》42x67cm 2019年

焚之焚系列

by：贾善国

《焚之焚》系列陶瓷书作品是贾善国2012年在邯郸磁州窑完成的，表现的是被焚烧之后残破的书籍，用烧制的陶瓷表现被焚烧的书带有否定之否定的意义。

▲ 陶瓷《焚之焚系列之一》40x40cm 2012年

书里面那些凌乱、皱折的内页上印了一些道德经里残破的文字片段，有的页面上甚至没有文字。

▲ 陶瓷《焚之焚系列之三》25x40x10cm 2012年

书是由单薄的纸制成代表的是脆弱和易损，陶瓷却是可以千年不腐的材质，焚书代表着对文化的摧毁，用陶瓷表现被焚烧的书却是在保留残存的文化，这其中既有物质上的材料转换又有精神上的文化传承，我觉得和我们连绵不断又饱经沧桑的文化脉络是相吻合的。

▲ 陶瓷《焚之焚系列之四》40x40cm 2012年

整组作品采用的是烧焦了褐色色调，中间会出现一两处纯净的蓝绿色的色釉，如同每个时代文化精髓的结晶，贯穿了我对传统文化当代性转换的思考这一主线。

▲ 陶瓷《焚之焚系列之五》40x40cm 2012年

7分钟与7年

by：贾善国

装置作品《7分钟与7年》，贾善国选取从自己出生那年起连续7年生日当天的人民日报，在报纸上用丝网版画的形式印刷上自己七分钟的心电图，表现了个体与社会，时代与个人之间的关系。

▲ 贾装置作品《7分钟与7年》160x60cmx6，2013年

▲ 贾善国装置作品《7分钟与7年》参加2013年3月中央美术学院美术馆举办的“时间、时间--国际当代艺术展”

二十四节气

by：贾善国

时间是什么？没人问我时，我心知肚明；一旦有人问我，我却茫然无知。这是奥古斯丁触及的时间之谜。不少哲人尝试解答时间之谜。有人说它是物理运动，有人说他是心理绵延，还有人说它是心物之间的一道帷幕……

贾善国也尝试来解答时间之谜。在他看来，理解时间的关键，在于对节奏的把握。节奏既是一种物理现象，也是一种心理现象，还是一种文化现象。贾善国发现，中国文化中的二十四节气，就同时融合了这三种现象。于是，贾善国用星象来表示它的物理意义，用墨色来表示它的心理意义，用文字来表示它的文化意义。贾善国用他的创造性手法，将本来相互独立的三个层面时间含义融合起来，给我们描绘出了节气的肖像，解答了时间之谜。

彭 锋（北京大学艺术学院）

▲ 《24节气之立秋》84x126cm 2016年

▲ 《二十四节气之立秋》局部

▲ 《二十四节气之霜降》84x126cm 2016年

▲ 《二十四节气之霜降》局部

▲ 《二十四节气之冬至》84x126cm 2016年

▲ 《二十四节气之冬至》局部

▲ 《二十四节气系列》2016年太和艺术空间展览现场

其他作品

by：贾善国

▲ 《玄冥》纸本水墨60x95cm2016年

▲ 《道法自然之二》245x245cm 2015年

▲ 《道法自然之二》在2015年匈牙利埃尔德斯画廊展出现场

▲ 《虚无的存在》40x120cm 2015年

▲ 《斗牛紫气》40x180cm 2010年

▲ 《天文与人文》260x80cmx3纸本水墨 2010年

▲ 《文脉系列之一》85X65cm 2018年 宣纸综合材料

▲ 《文脉系列之二》85X65cm 2018年 宣纸综合材料

▲ 《文脉系列之三》60X60cm 2018年 宣纸综合材料

▲ 《文脉系列之四》85X65cm 2018年 宣纸综合材料

▲ 《道法自然系列之水生木》100x200cm 2011年

▲ 《十字之殇》140x120cm 2017年 综合材料

▲ 《相由心生》120x180cm 2014年

▲ 《大寒》综合材料 75X75CM 2014年

▲ 《对话--记忆系列之九》180x165cm 2012年

▲ 《文化碎片系列之六》75x75cm 2011年

主要展览

2020年7月，“致敬传统：当代纸艺术巡展”（今日美术馆 北京）

2020年5月，“新时代中韩文化交流与融合-2020雕塑展”（釜山 韩国）

2019年11月，字象艺术展（艺术粮仓画廊 北京）

2019年11月，从哈瓦那到北京：中国当代艺术展（汉威国际艺术中心 北京）

2019年10月，“隐现-意志力与形式”中国当代艺术在布达佩斯（匈牙利国家银行艺术基金会 布达佩斯）

2019年9月，“无声处”丝路上的中国当代艺术展（诺维萨德马穆齐美术馆 塞尔维亚）

2019年8月，“字象”墨化艺术第三回展（艺术粮仓美术馆 北京）

2019年8月，“纸上谈缤”中华纸文化当代艺术展（浙江省美术馆 杭州）

2019年6月，“周而复始”综合材料绘画学术邀请展（吉林艺术学院美术馆 吉林）

2019年5月，艺术北京画廊博览会（农展馆 北京）

2019年4月，面向未来：第十三届哈瓦那双年展中国单元（哈瓦那 古巴）

2019年1月，台北水墨现场艺术博览会（台北 中国）

2018年10月，国家艺术基金意大利宣纸艺术展（佛罗伦萨 意大利）

2018年8月，涌现-中国当代艺术展（多伦多艺术中心 多伦多）

2018年6月，第三届保利学院之星当代艺术展（义乌展览中心 浙江）

2018年2月，法国大皇宫对比艺术沙龙展（大皇宫 巴黎）

2017年8月,“新青年·当代艺术国际推广计划”上海展（新美术馆 上海）

2017年8月，“艺香万里.东方风”韩中现代美术交流展（忠清北道展览中心 韩国）

2017年2月，“新青年”中国当代艺术展（林肯中心 纽约）

2017年1月， 华夏文明之光——中国军事艺术大展（马涅什中央展览大厅 圣彼得堡）

2016年5月，节——贾善国艺术展（太和艺术空间 北京）

2016年5月，韩国光华门艺术节（首尔 韩国）

2016年4月，周而复始——丹培拉绘画多重诠释研究展（北京、上海、厦门、宁波）

2015年8月, 无形之形——贾善国个人作品展（匈牙利圣安德烈埃尔德斯画廊）

2015年7月，参加匈牙利乔治基金会国际艺术营（匈牙利大克勒什市）

2014年10月，继往开来——当代中国油画群星作品邀请展（中国农业展览馆）

2014年7月，吾土吾民——沃土中原油画邀请展（山东省美术馆）

2013年10月，798首届海峡两岸艺术展（朝鲜万寿台创作社美术馆）

2013年3月，“时间—时间”国际艺术展（中央美院美术馆）

2012年12月，首届全国中青年油画展（大芬美术馆 深圳）

2012年9月，隐•现——当代艺术现象个案研究邀请展（Z空间美术馆 北京）

2012年7月，第十二届全军美展（中国美术馆）

2012年3月, 中央美院画室开放日获奖作品展（中央美院美术馆）

2011年12月,首届艺术凤凰青年油画展 (中国美术馆)

2010年10月, 2010艺术中国油画展 (环铁时代美术馆 北京)

2010年1月, 不确定的可能性——青年艺术作品展 (宋庄美术馆 北京)

2009 年7月, 原点——中央美院九人作品展 ( 鼎画廊 北京)

2009 年1月, 青阳入墨——改革开放三十周年美术作品展（国家画院美术馆 北京）

2008年7月 , 天问——贾善国星象解读个人作品展（锦虹艺术中心 北京）

2008年5月, 拓展与融合——中国现代油画展（ 中国美术馆）

2007年12月, 2007艺术中国全国油画画展（清华大学美术馆）

主要获奖

2016年5月，获韩国光华门艺术节艺术大赏（最高奖）

2012年7月，获第十二届全军美展优秀作品奖（最高奖）

2012年3月, 获中央美院“画室艺术传承奖”

艺术收藏

韩国美术协会

匈牙利费伦奇博物馆

意大利贝纳通艺术基金会

中央美术学院美术馆

上海新美术馆

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