名著阅读《朝花夕拾》教学设计「七年级名著导读朝花夕拾教案」

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《朝花夕拾》名著导读教学设计

一、《朝花夕拾》主要内容。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。作者说,这些个文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于首都,后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题,陆续揭晓于《莽原》月刊。1928年9月结集时更名为《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》共收益10篇作品。包括:对于猫的讨厌和愤恨的《狗·猫·鼠》;吊唁长妈妈又哀其不幸运,怒其无需争辩的《阿长与山海经》;批判封建孝道的虚伪和凶狠冷酷的《二十四孝图》;表现封建家长制暗影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使节《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭破庸医误人的《父亲的病》;描述一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感谢的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

《朝花夕拾》将旧事的回忆与现实的生活精密地联合起来,充实预示了作者存眷人生、存眷社会形态鼎新的巨大热情。

这十篇散文,是“回忆的记事”(《三闲集·〈自选集〉自叙》),比较完整地记载了鲁迅从年少到小伙子时期的生活道路和经历,活泼地描绘了清末和民国一段时间的生活画面,是研究鲁迅早期思惟和生活和其时社会形态的重要艺术文献。这些个篇章,文笔深邃深厚隽永。

《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

二、人物介绍：

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

三、《朝花夕拾》填空练习

1．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。全书收录了《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》十篇文章。不少文章包含着温馨的回忆与理性的批判。

2．作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》，用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。

3．《五猖会》记述了作者儿时盼望看迎神赛会的急切心情，父亲让我背《迎神赛会》让我感到痛苦，揭露了封建教育对儿童天性的压制。

4．鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，指出“公正的裁判是在阴间 ”，对“正人君子们”进行淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《无常》。

5．《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等的孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当做有趣”，“污蔑了古人，教坏了后人”，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

6．《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、

相处 、分别的几个片段，并说明了再仙台医专时弃医从文这一一生中重要的经历。

7．《无常》中写无常的用意是 人间没有公正，而公正的裁判是在阴间。

8．鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农，作者在东京与他发生的最大冲突是范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀，鲁迅要求范爱农写痛斥满政府无人道的文章，两人因此发生冲突。

9．“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《朝花夕拾》中的《五猖会》，表现了作者当时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的心情，这篇文章揭示了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残的主题。