潍坊河湖文化书画摄影优秀作品展开展
大家好，曹衣出水吴带当风指的是什么「吴带当风曹衣出水分别讲的是什么」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
自从佛教传入中国，中国的佛教画也开始兴起并对人物画的发展起了一定的作用。佛教绘画自然从摹拟印度的佛像画开始。从现存的印度佛像画和佛像雕刻上，可以看出明显的奴隶制时代雕刻的遗迹：上身和臂膀完全裸露着，乳房夸张得很大，裤子扎得很低，连肚脐都袒露了出来。裤子的褶纹似乎就是在腿上加刻了几条线。
然而，此刻中国已进入了封建社会，经济上、政治上、意识形态上都是世界上最先进的国家。在引进佛教为封建制度所用时，自然要用先进的审美观对这些引进的东西加以改造以为我所用，而绝不能囫囵吞枣。北齐的佛像画家曹仲达虽然画了衣服，把袒露的身体遮盖了起来，然而所画的衣纹却还和印度人所画的衣纹差不多，被称为“曹家样”。（又有人说这是三国时东吴画家曹不兴的风格，究竟指谁，看来无关紧要）“曹家样”的特点是衣服好像都贴在身上，犹如刚从水中出来，里面肉体的起伏都能感觉出来，所以叫“曹衣出水”。
这显然还不能适应德行的要求。
到了唐代，大画家吴道子画的是宽大的衣衫，袖、摆、裙、带都轻盈飘举，既摆脱了肉体诱惑的缠绕，又使得所绘对象神采飞扬，被人们誉为“吴带当风”，标志着中国的古典人物画迈进了一大步。
从“曹衣出水”到“吴带当风”，显示出了一个以先进的审美标准，对外来文化进行改造提高以为我所用的过程。其中体现的“取其精华，弃其糟粕”的原则，是我们应当继承的优良传统。
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