书画艺术：王问草书七言古风卷
大家好，什么才是美 美的标准又是什么呢 「美才」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
【画家宝松 答网友问】
什么才是美？美的标准又是什么呢？
这是一个值得所有学习美术的人深思的问题。为什么这么说？
我在回答其他人的问题时，曾谈到过关于“审美”的事情。对一个学习美术的人来说，他（她）首先要感觉到“美”、领悟到“美”、观察到“美”和有了对于“美”的冲动与激情，才会去“描绘美”和“赞颂美”。这些便是“审美”的先决条件。同时，“审美”又是造诣方面的事。“审美”与学习的广泛程度、修行的深刻程度、灵感的敏锐程度、造诣的深厚程度有着密不可分的关系。也就是说，一个不懂得“审美”的美术工作者，即使手上功夫了得，他（她）也不可能成为一个好的画家，充其量是个画匠。这也就是我经常说的是那种“画了一辈子画却不懂得什么是画的人”。然而，一个懂得“审美”的人（特别是那种对审美有很深造诣的人），即使他的手上功夫不是那么特别好，但他的画作一定充满感人的力量与深刻的哲理；能引发思考和让人过目不忘。
也就是说，“审美”是一个长期的学习、修炼和提升的过程。这个过程或长或短，都要看是否能在“审美”上有了深厚的造诣。这将是决定他成功与否的关键。如果弄懂了“审美”的重要性，那下一个重点就是“美的标准又是什么”？
有些人说：“仁者见仁智者见智”，“美不分上下高低”，“萝卜白菜各有所爱”等等，哪里有什么“美的标准”？这些话，看起来似乎有些道理，但仔细琢磨，却又能产生不尽相同的看法。
我在不同的场合讲过多次关于什么是艺术的真谛的话题（可搜一搜我的文章《再说艺术的真谛》），今天，我再试图用更加通俗的方法来分析“美的标准”这个十分重要的问题。
首先，“美”是不是应该有“标准”？我的回答是：当然有！诚然，不同的国度、不同的信仰、不同的种族、不同的宗教、不同的地域、不同的文明之间对于“美”的理解和喜爱是千差万别的。有的喜红，有的爱绿，有的尚黑，有的崇白……有的以肥胖健硕为美，有的以苗条骨感为俏；有的喜欢金发碧眼，有的喜欢黑发乌睛；有的崇尚高天雄鹰，有的崇尚上帝神明；有的喜快行事风风火火，有的喜慢处世安安静静；这所有的不同均是不同人对不同文化的不同选择，无可厚非。然而，对于这些事物的“美”的选择和喜爱并不是我们要讨论的话题。我们要讨论的是在艺术、特别是在美术中的“美的标准”。
基于前文提到的内容，我们结合美术的范畴看，应该不难看出美术在反映“美的标准”上是有“标准”的。这里的“标准”是指带有“共性的美”的内容。
我这里所说的带有“共性的美”是一种什么样的美呢？在任何一个有着相同生活背景的人群中，人们一定会在“审美”的事情上对类似“是非、善恶、雅俗、好坏、优劣等等”做出相对一致、或者得到大多数认同的判断、理解和认知，从而逐渐形成这个共同人群的关于“共性”的好恶。就我们华夏民族而言，我们有着“共性”的文明标志是“热爱和平、不畏强暴、热爱自由、勤劳勇敢、知书达礼、尊老爱幼、乐于助人、诚信重义、尊敬师长、惩恶扬善、爱国爱家”等等等等不胜枚举。能在美术作品中呈现出这些内涵的就是呈现出了我们华夏民族的“共性美”！反之，那种只在作品中展示的是对“金钱的崇拜、名利的追求、一切的不满、厌世的做作、不男不女的骚情、自私自利的矫情、屎尿屁的恶俗、露骨的挑逗”等等等等，这样的作品只能是龌龊的垃圾而已。
这便是我认为的“美的标准”，至于如何在画作中能呈现出来，换句话说就是如何能真正的用美术的方法“画”出这些符合“美的标准”的作品，我会在以后的回答中再讲。
2021.2.25
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