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大家好，敦煌壁画中开明兽图案的艺术特色「敦煌壁画花纹」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
敦煌壁画中的开明兽图案色彩以石青、石绿、土黄与褐色为主，整个色调显得清雅、含蓄，虎身背部较大面积的蓝绿色调，配以虎身腹部的土黄色，有着明确的色相对比和冷暖对比关系，加上背景浅土黄色的衬托，图中形象所使用的色彩的明暗差距被减小，色彩更加和谐，得到对比强烈而又不失优雅和谐的清新效果。
壁画中使用了多层次的绿色，同时添加了一些互补色和中间色使得由蓝、绿组成的冷色调得到了调和，这样更加丰富了壁画的色彩组合，使敦煌壁画的装饰性更强。可见当时的画匠按照自己的审美理想来选择和升华客观自然，运用瑰丽的想象和夸张的手法表达自己的审美情感。作为前期的敦煌壁画，开明兽的刻画既有流畅的线性也有抽象化的色块，这也逐渐成为这一时期壁画色彩的特色之一，线条与色彩形体的结合使得壁画带有中国文化的气韵，也形成了敦煌壁画独特的色彩体系。
三星堆铜虎巨头立耳，张口露齿，昂首怒目，虎尾下曳，尾尖翘卷，一面微拱呈半浮雕状，光素无纹，另一面全身铸有虎斑纹凹槽，槽内由小方块绿松石镶嵌填充平整。铜虎前后腿部拱面有半环纽，应是用以套穿绳线或铜丝，以便悬挂。其造型以简驭繁，气韵生动。
敦煌壁画中的开明兽图案也是如此，开明兽的虎身修长且流畅，虎爪威猛，虽并未按照虎原本的形态与花纹面面俱到的刻画，但已有王者之气蓬勃而出，为了使生活的真实转化上升为艺术的真实，经过大胆的概括、提炼、夸张等再创造的艺术处理，使被表现的对象更加突出，这是画工所追求的不求形似，只求神似的审美取向使然，兼具了楚文化的浪漫主义情调与神话传奇色彩。
虎崇拜源自于楚文化中的图腾崇拜，战国错金银虎噬鹿铜屏风座，河北平山县三汲公社中山王墓出土，器座以虎为主体，虎双目圆睁，竖直立着两只耳朵，口中正在撕咬一头鹿。此物器形构思巧妙而自然，虎、鹿皮毛、斑纹均用金银镶错而成，生动逼真。
莫高窟第249窟中的开明兽尾部形态与之相同，皆呈现出卷曲状，自由、奔放的线呈现出野性的美，而非一味的选择用粗细一致的线来表现。
文章来源：《艺术品》2018.08总第80期《昆山桀灵—多首人面兽》作者：辛磊（本文为清华大学美术学院2017年秋季学期《中国纹样艺术史与设计研究教学》研究生课程论文，指导教师贾玺增博士）
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